تحليل خطاب نقدي للقوى والايديولوجيا في خطاب النصر لألهان عمر
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
إن تحليل الخطاب النقدي يدعم فكرة ان هناك معانيا خفية في الخطاب يجب ان تحلل بطريقةٍ ابعد من حدود بنيةِ النص . تعد مفاهيم القوى والأيديولوجيا أمثلةٌ لهذه المعاني. يمكن اكتشاف هكذا مفاهيم من خلال تحليل الخطاب نقديا. يعد تحليل الخطاب النقدي ذات اهميةٍ كبيرةٍ لأنه الاداة التي من خلالها يمكن توضيح هذه المعاني الخفية .
في هذه الدراسة , تم تحليل خطاب النصر لألهان عمر وهي السياسية المسلمة الامريكية وعضوة مجلس النواب الامريكي لكشف مفاهيم القوى والأيديولوجيا في خطابها . إن المنهجية التي استخدمت في هذه الدراسة هي منهج فيركلف ذي الثلاثة ابعاد لعام (2015) . والثلاثة ابعاد هي: التحليل النصي, التطبيق الخطابي , والتطبيق الاجتماعي . ان هذه الدراسة تتبع منهاجا كميا ونوعيا لأنها كٌرست لوصف علاقات القوى والأيديولوجيات الخفية معتمدة على اطار نظري للنموذج المتبنى . علاوة على ذلك, فأنها قد اعطت وصفا دقيقا عن طريق التكرار والنسب المئوية في الحدوث لكل بعد . أهم الاستنتاجات هي : فيما يتعلق بالتحليل النصي فان المفردات هي الاستراتيجية الاكثر استخداما من قبل الهان عمر, وفيما يتعلق بالتطبيق الخطابي فان الافتراض قد استخدم اكثر من التناص.
المقاييس
تفاصيل المقالة
المراجع
Bazian, H. (2018). “Islamophobia ‘Clash of Civilizations,’ and Forging a Post-Cold War Order!” Religions, Issue (9),Vol. (9) PP : 282. DOI: https://doi.org/10.3390/rel9090282
Bleich, E. (2012). “Defining and research Islamophobia”. Review of Middle East Studies 46: 180-189. DOI: https://doi.org/10.1017/S2151348100003402
Chouliaraki, L. & Fairclough, N. (1999). Discourse in Late Modernity: Edinburgh University Press.
Drabu, O. (2018). Who is the Muslim? Discursive representations of the Muslims and Islam in India prime-time news. Religions 9: 283. DOI: https://doi.org/10.3390/rel9090283
Evolvi, G. (2018). Hate in a Tweet: Exploring Internet-based Islamophobic discourses. Religions: 307. DOI: https://doi.org/10.3390/rel9100307
Fairclough, N. (1989). Language and Power. New York: Longman Inc.
…................... (1992). Discourse and Social Change. Polity press, London.
……………... (1995). Critical Discourse Analysis. (1st ed.). The critical study of language. London: Longman.
……………... (2010). Critical Discourse Analysis: Longman Publishing Group.
……………... (2015). Language and Power. (3rd ed.). London: Routledge Publication.
Fowler, R. Hodge, B. Gunther, K. & Trew, T. (1979) . Language and Control. London : Routledge.
Hall, S. (1996) . “The Problem of ideology” . Marxism Without guarantee. In D. Morley and K. H. Chen (eds.). Critical Dialogues in Cultural Studies. London : Routledge.
North, D. C. (1981). Structure and Change in Economic History : W.W. Norton & Company.
Thomas, L., Wareing, S. , Singh, I. , Peccei, J. S. , Thornborrow, J. & Jones, J. (2004). Language, Society, and Power, An Interoduction. (2nd ed.). London: Routledge. DOI: https://doi.org/10.4324/9780203426968
Thompson, J. B. (1990). Ideology and Modern Culture : Critical Social Theory in the Era of Mass Communication. Standford, CA: Standford University Press. DOI: https://doi.org/10.1515/9781503621886
van Dijk, T. (2011). “Discourse and Ideology” . In Teun, van Dijk. Discourse Studies: A Multidisciplinary Introduction, (2nd ed.). London: Sage, (p.p. 379-407). DOI: https://doi.org/10.4135/9781446289068.n18
Waikar, P. (2018). Readings Islamophobia in hegemonic Newliberalism Through a Discourse Analysis of Donal Trump’s Narratives. Journal of Muslim Minority Affairs . 1-26. DOI: https://doi.org/10.1080/13602004.2018.1466490
Weiss, G. & Wodak , R. (2003). Critical Discourse Analysis: Theory andInterdisciplinary. London: Palgrave. DOI: https://doi.org/10.1057/9780230514560
Internet References: