محتوى المقالة الرئيسي

آلان هيوا صابر
alanhewa@uokirkuk.edu.iq

الملخص

منطلق البحث هو الكشف عن تلك الفرضية الجوهرية في ان الجنون ليس مجرد حالة نفسية يعاني منها شخص ما او اعتبرها سلوك شاذ ، بل اعتبارها أداة جمالية تعبر عن الابداع ويمكن توظيفها في العروض المسرحية المعاصرة ، بوصفها مصدراً للعنف الجمالي ،  يقوم البحث في التوغل الى الابعاد الفلسفية و الاجتماعية للجنون والعنف ، وكيفية ارتباطه بالخطاب المسرحي ، وذلك من خلال استعراض ارتباط الجنون والعنف على مر العصور بالتجريب في المسرح المعاصر ، سواء كان في الفنون المسرحية او السينما البصرية او العمارة او الفنون الادائية  ، مشدداً على ان الجنون يجب ان يفهم على انه طاقة تمرد و وسيلة لخلخلة الفكر، وتكون من الأفعال التي تشكل تغيراً جذرياً في المجتمع .  ومن جهة أخرى يكز البحث على اهم المخرجيين المعاصرين وتوظيفهم لمفهومي العنف والجنون كمكونين أساسين داخل بنية العرض وذلك من خلال التركيز على ابرز المخرجيين المسرحيين : أوغستو بوال وجيرزي غروتوفسكي وريتشارد فورمان، الذين استخدموا اليات اخراجية تعبر حدود النص ، وتكسر ما هو تقليدي وتجعل المشاهد في تجربة حسية ذات طابع هستيري او طقسي ، من خلال التركيز على الجسد والانفعال واللاوعي .

المقاييس

يتم تحميل المقاييس...

تفاصيل المقالة

كيفية الاقتباس
صابر آ. ه. (2025). "العنف الجمالي عبر الجنون: مقاربة إخراجية في المسرح المعاصر". مجلة جامعة تكريت للعلوم الانسانية, 32(8, 3), 156–175. https://doi.org/10.25130/jtuh.32.8.3.2025.10
القسم
Articles

المراجع

As'ad, Y. M. (2001). Genius and madness. Cairo: Gharib Publishing House.

Al-Razi, M. I. A. B. I. A. A. Q. (1990). Mukhtar al-Sihah (1st ed.). Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.

Unknown Author. (2008). Al-Qamus al-Muhit. Cairo: Dar Taḥdīth.

Al-Razi, M. I. A. B. I. A. A. Q. (1993). Mukhtar al-Sihah. Jeddah: Dar al-Manarah.

Ibn Manzur. (n.d.). Lisan al-Arab (Vol. 9). Beirut: Dar Ṣadir.

Ibn Faris, A. I. Z. (1986). Mujmal al-Lughah (Vol. 1, 2nd ed.). Damascus: Al-Risalah Publishing House.

Al-Maalouf, I. I. (2014). History of medicine among ancient and modern nations. Cairo: Hindawi Foundation for Education and Culture.

Quetel, C. (2015). A history of madness: From antiquity to the present (S. Ragai & C. Samir, Trans.). Cairo: Hindawi Foundation for Education and Culture.

Porter, R. (2012). A brief history of madness (N. Mustafa, Trans.). Abu Dhabi: Abu Dhabi Authority for Culture and Heritage.

Al-Ashmawy, M. Z. (1980). The philosophy of beauty in contemporary thought. Cairo: Dar al-Nahda al-Arabia.

As'ad, Y. M. (1984). The psychology of creativity in art and literature. Baghdad: Cultural Affairs Department.

Young, S. D. (2015). Cinema and psychology: A never-ending relationship (S. S. Farag, Trans.). Cairo: Hindawi Foundation.

Lethaby, W. R. (2011). Architecture, myth and spirituality (T. al-Douri, Trans.). Abu Dhabi: Abu Dhabi Authority for Culture and Heritage.

Matar, A. H. (1998). Philosophy of beauty: Its figures and doctrines. Cairo: Qibaa Publishing.

Smit, J., et al. (1995). Dance theatre (2nd ed., Trans. by Center for Languages and Translation – Academy of Arts). Cairo: Supreme Council of Antiquities Press.

Al-Sadah, A. (2009). Augusto Boal and the theatre of the oppressed. Al-Masrah.com.

Innes, C. (1996). Avant-garde theatre: 1892–1992 (S. Fikri, Trans.). Cairo: Academy of Arts.

Sarhan, S. (n.d.). New experiments in theatrical art. Baghdad: General Directorate of Cultural Affairs (Afaq Arabiya Series).

Hassan, A. R. (2018). Performance formations in contemporary theatrical performance. Journal of the College of Basic Education for Educational and Human Sciences – University of Babylon, (39).

Roose-Evans, J. (2007). Experimental theatre: From Stanislavski to Peter Brook (I. N. Jabir, Trans.). Baghdad: Dar al-Ma’mun.