حديث الإشارة الصريحة عند شعراء الغزل في العصر الأموي (حديث الإشارة السلبي/الواشي) انموذجاً

الملخص

وهي الاحاديث التي تعمل على نقل رسائل تهدم العلاقة وتحاول ازالتها نهائياً، يدينا  فتنوعت اصنافهم في الشعر الأموي وتعددت لتنوع الدور الذي تقوم به كل فئة وهم  :الواشي، والعاذل، والكاشح، الرقيب، الشامت، الكاذب، المحرّش، والعين، اللائم.

فشكّلت الإشارات السلبية / الواشي/ عند شعراء الغزل العذري ظاهرة عامة وحالة رفض مجتمعية لأية علاقات لاتتفق مع طبيعة ومعتقدات المجتمع فجاء بمثابة المنظومة الجسدية التي لم تتخلَ عن طقوسية حماها فجاءت متشعبة  فكثيراً ما كان ينتابهم الشعور بالشك بمن حولهم فيتولد بداخلهم  شعور الرقيب الذاتي أو الغيري وهذا ما دفعهم لإبتداع لغة الإشارة والحركات والغمزات وفي الوقت نفسه  تبعدهم عن شرور الوشاة، وأحياناً يضطر المحب أن يكون لين الجانب معهم حتى لا يحولوا بينه وبين من يجب لأنهم بمثابة الحصار الذي قيد هؤلاء العشاق فجعلهم في حالة شكوى وحرمان مستمر. فالرقابة ظاهرة مركزية في الشعر العذري، وشكل فني عبّر من خلاله الشاعر عن تضاده مع القسر الاجتماعي، وتنطوي الرقابة على الوشاة  كونها ظاهرة أساسية في مجتمع يخضع أفراده للرقابة.