تنازع الهوية بين الذات والآخر قراءة ثقافية في رواية ( معرض مؤجل / اللوحة الثالثة )

الملخص

هذا بحث في رواية ( معرض مؤجل / اللوحة الثالثة )، وهو قراءة ثقافية موجزة في تجربة انسانية تحتوي على الثراء والألوان الفنية في الكتابة، وموضوع القراءة هو الصراع بين الذات والآخرين؛ إذ تقوم الرواية على ثيمة أساسية تتلخص بالإنسان بوصفه قيمة عليا تُمثَّل من خلال القيم الروحية والعقلية والمكانة الاجتماعية والثقافية، علاوةً على ما يحيط بالإنسان من تفاصيل تتغيّا تحقيق الذات والنوال بشتى أشكاله ورسم هوية مكانية راسخة، وجاء البحث في ثلاثة محاور هي ( تنازع الذات المنشطرة، وتنازع المكان الواقعي، وتنازع الرؤية السردية ).

تشتغل قراءتنا على نص روائي يمثل تجربة إنسانية فيها الكثير من الثراء والتلون الفني الكتابي، الذي ينسجم مع الفكرة المراد معالجتها نقديا والكشف عنها أدبيا وهي تنازع الهوية بين الذات والآخر؛ إذ تقوم الرواية على ثيمة أساسية تتلخص بالإنسان بوصفه قيمة عليا تُمثَّل من خلال القيم الروحية والعقلية والمكانة الاجتماعية والثقافية، علاوةً على ما يحيط بالإنسان من تفاصيل تتغيّا تحقيق الذات والنوال بشتى أشكاله ورسم هوية مكانية راسخة.

   يرتكن الروائي في بناء روايته على اسلوب السرد الآني والسرد الاستذكاري؛ لعرض الأحداث والعناصر، وهذان الصنفان من السرد وظّفهما الراوي من أجل الكشف عن ماضي الشخصية الساردة للأحداث وحاضرها، ويتم ذلك بالاعتماد على الراوي الذاتي الذي يتكلم بلسان كل الشخصيات الأخرى معبرا عن أفكارهم ورؤاهم ودواخلهم، متخذا من مسائلة النفس واستجوابها، بما يعرف بالحوار الداخلي تقنيةً تكشف عن الصراعات والأزمات والأحلام والخيبات التي يقع تحت وطأتها ( البطل ) أو ( الشخصية الرئيسة ).

   تخضع الهوية لكثير من التحديدات والتعريفات على وفق رؤى اجتماعية وتاريخية وفلسفية، وتعد آلية اثبات وجود فردية وجماعية في الوقت نفسه، إن الهوية هي ( إحساس الأنا بالانتماء سواء أكانت هذه الأنا فردية أم جماعية فإنه لا يتحدد إلا بالآخر )(1) وتأتي نتيجة تضافر مجموعة من الوشائج التي تمتزج وتتولد منها أبعاد تبصر إحساس الآخر بالأنا، والأنا بالآخر، وقد تتحدد هذه الوشائج بصور اجتماعية واقتصادية وثقافية ـتُظهر بعدا يمثل علاقة الذات بذاتها، وبعدا يمثل علاقة الذات بالموضوع المعرَّف بالعالم الطبيعي والاجتماعي ( المحسوس )، وبعدا يمثل علاقة الأنا بالآخر.

   فوجود الذات يتحدد بالفعل الانساني الذي ينحصر بين الزمن ( الماضي والحاضر والمستقبل )، وبين ما يسوّغ له الثبات والتحول في آن معا؛ فالذات أو الأنا إنما يتجليان في ( حجم الصراع بين الانسان والانسان )(2)، وهو صراع يأخذ أوجها عدة فقد يكون فكريا، أو مكانيا، أو عاطفيا، أو نفسيا... الخ، ويتمظهر على شكل تنازعات تستتر حينا وتبدو واضحة حينا آخر، مع بقاء سمة التصارع في خفاءها وتجليها.

   وتأتي صورة الآخر ( مرتبطة بالأنا ضمن فعالية جدلية لا تقبل الخطأ )(3)؛ ذلك أن مسالة الأنا والآخر تمثل إشكالية سردية تتنوع بتنوع وجهة النظر التي يتمتع بها الروائي، لذلك نجدها تتميز بتنوع وافر في الكتابات العربية، وفي الوقت ذاته تشكل ( ثيمة محورية مهمة في الخطاب الروائي العربي )(4)، لذلك كان لزاما أن يكون أول محاور قراءتنا البحثية الاشتغال على بيان هذه الاشكالية، ليرتدي العنوان زي تنازع الذات المنشطرة.