قوة الأنا وعلاقتها بالهوية لدى طلبة جامعة تكريت
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
تعرض العراق الى حروب واحتلال أدت إلى تعقد الوضع الاجتماعي والاقتصادي والسياسي والنفسي واضطرابه، مما جعلنا نعترف بوجود أزمة حقيقية تمس كل جوانب الحياة. وكذلك التقنيات الحديثة ووسائل الاتصال أثرت في قيم الشباب و متابعة هذه المواقع والمحطات الفضائية التي تنقل لأبنائنا عادات وتقاليد وأخباراً وإعلانات وثقافات تخالف القيم والعادات والأخلاق والأعراف المستنبطة من تراثنا مما يجعل فئات المجتمع وخصوصاً الشباب تنجر إلى التقليد الأعمى لقيم الشرق و الغرب فيما يخالف مبادئ الشريعة الإسلامية وبسبب إلحاح الإعلانات على عواطف الأولاد والضغوط على الآباء لمسايرة هذه القيم الدخيلة فيقعون بذلك في نطاق الإسراف والتبذير.
يرتكز البحث الحالي على فئة مستهدفة باعتبارها ركيزة أساسية في المجتمع حيث تقع عليها الكثير من المسؤوليات والمهمات التي تهم مستقبل الوطن ,وكان موضوع البحث (قوة الانا وعلاقتها بالهوية لدي طلبة الجامعة) وقد هدفت الدراسة للتعرف عن قياس مستوى الشخصية وعلاقتها بتشكيل الهوية والتعرف على مستوى الفروق بين الاختصاصات العلمية والانسانية ، وكذلك معرفة العلاقة الارتباطية بين المتغيرين ، وقام الباحث ببناء مقياس قوة الانا المتالف من (43)فقرة وتبنى مقياس الهوية امين (2014) المتالف من(54) فقرة, استخدم الباحث الصدق واستخراج الثبات باستخدام ألفا كرونباخ،اذ بلغ ثبات المقياس (0,83-0,84) تألفت عينة الدراسة من (80) طالبٍا التي تم اختيارهم بالطريقة الطبقية العشوائية من طلاب كلية التربية للعلوم الانسانية والصرفة,استخدم الباحث الوسائل الاحصائية النسبة المئوية، مربع كاي، الاختبار التائي لعينة واحدة، الاختبار التائي لعينتين مستقلتين، معامل ارتباط بيرسون، الفاكرونباخ .
وقد أسفرت نتائج الدراسة عن إن طلبة الجامعة أظهروا مستوى اعلى من متوسط المجتمع ويمكن تفسير ارتفاع مستوى قوة الانا والهوية لدى طلبة الجامعة بأن شخصياتهم قوية مترسخة ونامية مع نموهم البدني والنفسي ومتأصلة ومتجذرة في أعماقهم بحيث لا يمكن لأي ظرف طارئ وأيادٍ مدسوسة أن تقتلع هذه الجذور، وهو دليل على وعي الطلبة بضرورة التماسك والتمسك بالهوية ومحاربة المحاولات لهدم الهوية وتمزيقها، وكذلك بوجود فروق بين الطلبة ووفق متغير التخصص (علمي – انساني ) لصالح الكليات الانسانية لمتغير الهوية, وهذا قد يعود إلى طبيعة الموضوعات الدراسية التي يدرسها طلبة الاختصاص الإنساني فهي تتضمن دروساً في المواد الاجتماعية والتربوية والإنسانية والقانونية وكلها لها علاقة بالهوية السائدة في المجتمع وكذلك وجود علاقة طردية موجبة بين المتغيرين إذ بلغت (0،37) أي ان عناصر الهوية تتكون تدريجيا في مراحل حياة الفرد وهي الاداة التي ينتظم به الأفراد مهما اختلف الزمان والمكان. وفي ضوء نتائج الدراسة أوصى الباحث ببعض التوصيات والمقترحات.
المقاييس
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
المراجع
alzzahir , zakariaaan muhamad wakharun (2002): mabadi alqias waltaqwim fi altarbiat , eamman
alsubeawiu , fadilat earafat muhamad saliman. (2005) bed simat alshakhsiat waealaqatih bi'asalib almueamalat alkhasat bik fi jamieat almawsil , 'atrawhat dukturah ghyr manshurat , jamieat almawsil , aleiraq.
alkhazrji , sana' sahib muhamad (2006): alqiam aldiyniat waealaqatuha bialaistiqrar alnafsii wamaerifat alnafs ladaa tlbt aljamieat , atruhat dukturah (ghyr mnshur) , kuliyat altarbiat , aljamieat almustansariat.
jlwb , farhan muhamad 1986. alshkhsyt , dar almaearif bimsr.
'iismaeil saeid , 2005 , , bayrut , dar al'amir , t 1.
'abu alqawi 'ahmad 2010 tharthubat fi 'iihdath alsuluk aleudwanii waealaqatih bi'asalib alwalidiat , risalat majstayr ghyr manshurat , aljamieat al'urduniyat eamaan.
alsaaeatiu , samiat hasan (1983) althaqafat walshkhsyt , dar alnahdat bayurut.
rashad eabd allah shami , 1997 , .syakulujiat alshkhsyt , dar alnahdat alearabiat , alqahr
jaradat , eizat wakharun (d.t). mabadi alqias waltaqwimi, eamman, almaktabat altarbawiat almueasira
wld khalifat muhamad alearabi , 2003 alqahrt , maktabat alshuruq alduwaliat , t 01 , j 01.
harmasiun , wakharun eabd albaqi , 2000 , albina' alaijtimaeiu lil'usrat waealaqatuh bi'asalib almueamalat alwalidiat walsuluk aleudwanii lil'abna' , majalat kuliyat altarbiat , e 42 , maja 2 , almansurat , alqahrt , misr.
almiemar muhamad sibhi , 2008 , alsewdyt , bayt al'afkar aldawliat.
.almisri , eali (1990) nazariat alshkhsyt , almwssst aljamieiat lildirasat walnashr , bayrut.
alqadiriu 'iibrahim , 2008 fi dirasat alshkhsyt , almaktab aljamieiu alhadith , al'iiskandaria
eabidat , muhamad wakharun (1999): munhajiat albahth aleilmii , alqawaeid walmarahil waltatbiqat dar wayil lilnashr , eamaan.
eabd alwhab , muhamad 2012 mifhawam alhuiat waealaqtah bi'asalib mawajhat aldghwit dirasat ealaa maelimay almarhult alaedadyt bimhafzt qana drasat nfsyt , masra.
eatiat muhamad eabd alrawuwf , 2009 , alqahrt , markaz aldirasat al'iistratijiat walbihwth waltawthiq.
eabd alnuwr naji 2007 , .alhawayat waealaqatuha bizuhur bed alaidtirabat alsilukiat 'atrawhat dukturah ghyr manshurat , jamieat binha misr.
eabd alhamid muhamad samir , 2004 , s 391 , aljazayir , dar alfikr , t 04 ,.
alzzahir qahtan 'ahmad , 2003 , nazariat althaqafat , , ealam almaerifa (223) , alkuayta. , dar althaqafat lilnashr waltawzie.Aronson, Elliot, and Timothy Wilson, and Robin M.Akert. (2004), social psychology: Person Educ ation, Inc
Ebel , R . L .C . (1972) : essentials of educational measurement. (2 Nd Ed) ,New . York , prentice hullince .
Freidrich , L . K . and Stein , A . H . (1975) : " prosocial thlevision and young children " the effect of verbal labling and role ـ ploying on learning and behavior child development.
Bosna.H.A et Gerlsma.C, 2003: An interpersonal analysis of anxiety and depression cognitive therapy and research Vol (14)
Pierre Tape, 1976,: Transission of Aggression Through Imitation of Aggrssive Models . Journal of Abnormal and Social Psychology.63.
l’ecuyer,1994 Shyness and sociability , journal of personality and social Psychology Psychiatry 41(2).
Erikson ,1974, “ empathy and sympathy Abrief review of the concepts and empirical literature Anthrozoos , Vol (20) .