أثر استراتيجية الجماليات المعرفية في اكتساب المفاهيم البلاغية وتنمية التذوق الجمالي لدى طلاب الصف الخامس الأدبي
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
يهدف البحث الحالي الى التعرف على أثر استراتيجية الجماليات المعرفية في اكتساب المفاهيم البلاغية وتنمية التذوق الجمالي لدى طلاب الصف الخامس الأدبي ، تألفت عينة البحث من (66) طالباً وزعوا على مجموعتين تجريبية (34) طالباً وضابطة (32) طالباً ، اعد الباحث اداتين الاولى اختبار اكتساب المفاهيم البلاغية والثانية اختبار التذوق الجمالي تم التأكد من صدقهما وثباتهما ، وبعد انهاء التجربة ُطبقت الاداتان على عينة البحث وعند تحليل البيانات التي تم الحصول عليها باستخدام (t-test ) وسيلة احصائية اظهرت النتائج تفوق المجموعة التجريبية التي درست على وفق استراتيجية الجماليات المعرفية على المجموعة الضابطة التي درست على وفق الطريقة الاعتيادية في اكتساب المفاهيم البلاغية والتذوق الجمالي ، وقدم الباحث مجموعة من التوصيات منها ضرورة تدريس مادة البلاغة والتطبيق باستعمال استراتيجية الجماليات المعرفية كونها تسهل اكتساب الطلبة للمفاهيم البلاغية وتنمي التذوق الجمالي لديهم ، كما اقترح اجراء دراسة لمعرفة اثر استراتيجية الجماليات المعرفية في اكتساب المفاهيم البلاغية وتنمية التذوق الجمالي لدى طالبات الصف الخامس الأدبي.
مشكلة البحث:
ان الاحساس بالجمال والميل نحوه يعد مسألة فطرية تعيش في اعماق النفس البشرية كون ان هذه النفس تميل الى الجمال وتشتاق اليه وتنفر من القبيح وتبتعد عنه، فالإحساس بالجمال والعناية به يهذب المشاعر والسلوك الانساني ويسمو بالذائقة فكلما تسامى الاحساس بالجمال عند الانسان ووعى قيمته بدلالاتها الحسية والمعنوية تعالت انسانيته واستقام سلوكه.
والإحساس بالجمال هو نوع من السلوك الانساني ينمو ويكبر ويكتسب من خلال التعلم ، وهذا السلوك أداة من أدوات التمدن التي يسعى لها الإنسان بطبعه فمنذ أن عرف الإنسان هذا التمدن بأبسط صوره فأن حالة التحول والتبدل لا تكاد أن تفارقه، ومن البديهي أن يكون السعي وراء الشعور بالجمال واحد من اهتمامات الإنسان السوي الباحث دائما عن الاستقرار النفسي والتكامل الشعوري بين الروح والجسد.
والتذوق الجمالي له أهميته الاجتماعية ، فإذا أمكن ترقيق مشاعر الإنسان وجذبه إلى السمو الفني والارتقاء بمقدرته على التذوق الجمالي ، فإن هذا من شأنه أن يؤدى إلى تقدم المجتمع ورقيه ، والارتفاع بالإنسان من العلاقات المادية الصرفة إلى العلاقات الروحية الفكرية. (شاهين ، 1999 : 44)
ولقد أثبتت دراسة الموجى (1988) أن هناك صعوبات تعوق التذوق ، وكذلك أثبتت دراسة هنداوي (1995) أن هناك ضعفا واضحا في مستوى التذوق لدى طلاب المرحلة الثانوية ، وارجعت السبب إلى طريقة التدريس.
وترجع بعض الدراسات سبب ضعف التذوق لدى الطلبة إلى المدرس وعجزه في استعمال الأساليب الأدبية الجميلة في تعبيراته، بالإضافة إلى عجزه في اختيار الكلمات المناسبة للمعاني التي يقصدها، وعجزه في استعمال ألفاظ محددة المعاني، إضافة إلى عجزه في التعبير عن الأفكار بطلاقة. (مقداد:2008/ص)
ويؤكد (الدليمي والوائلي،2003) الى أن "الطلبة في المراحل الدراسية كافة بحاجة إلى ما ينمي الجانب الوجداني لديهم ، فلكي نخفف من أثقال الدراسة العقلية ، يجب أن ننتقل بالطالب إلى التخيل والتأمل، إذ يعيش في هذه الحالة مع الصورة الأدبية والكلام الشعري فتتهذب لديه المشاعر والأحاسيس. (الدليمي والوائلي:2003/ص141)
ومع ان تدريس البلاغة في المدارس الثانوية يهدف الى إدراك ما في الأدب من معانٍ وأفكار سامية وتذوق ما بهِ من جمال وطرافة ، لكننا نجد العناية تحولت إلى علوم البلاغة وإلى قواعدها وتعريفاتها وشواهدها ، فصارت البلاغة أشبه بقواعد النحو والصرف ، جافة خالية من كل جمال (يونس وآخرون، 1987،ص327).
وقد أدى تدريس البلاغة بطريقة منطقية ، عقلية ، فلسفية إلى فشلها في تكوين الذوق الجمالي ، وابتعادها عن الهدف الأساس من تدريسها وهو إدراك ما في النصوص الأدبية من جمال فني.
(احمد : ١٩٨٦ /ص ٢٩٣ (
ومع الإيمان بأهمية درس البلاغة في تنمية الذوق الجمالي ، إلا أن الملاحظ أن اغلب المدرسين يعالجونه ضمن إطار ضيق لا يتعدى في الغالب دائرة المفاهيم البلاغية من جناس وطباق وتشبيه واستعارة دون التعرض لإظهار الجانب الجمالي الذي تحمله هذه الاستعارة ، وذاك التشبيه مما يجعل أسلوبهم اقرب إلى الأسلوب العلمي والفلسفي .
ومما تقدم يحدد الباحث مشكلة بحثه بالسؤال الاتي :
((ما اثر استراتيجية الجماليات المعرفية في اكتساب المفاهيم البلاغية وتنمية التذوق الجمالي لدى طلاب الصف الخامس الأدبي ؟))
المقاييس
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
المراجع
abn faris , 'abu alhusayn 'ahmad (1991) , maejam maqayis allughat , almujalid al'awal walththani , tahqyq: eabd alsalam harun , dar aljil , bayrut.
abn manzur , jamal aldiyn muhamad bin mukrim al'ansari (t / 711 h) (d.t) , lisan alearab , j 2 , 15 , almuasasat almisriat aleamat liltaalif wal'anba' walnashr , aldaar almisriat liltaalif walnashr , alqahirat.
'abu labadat , sbe muhamad (2008): mabadi alqias alnafsii waltaqyim altarbuii , dar alfikr , emman.
ahmd , mhmd eabd alqadir (1986) triq taelim allight alerbyt , t 5 , maktabat alnahdat almisriat , misr.
al'aziarjawi , fadil muhsin (1991) 'usus eilm alnafas altrbwi , t 1 , dar alkutub liltabaeat walnashr , almawsil.
albitaniat , ziad 'ahmad (2004) 'iithr barnamaj takamuliin litadrib al'adab walbalaghat walnaqd fi altahsil watadhawuq aljamal fi aldirasat aladbyat , , kuliyat aldirasat altarbawiat aleulya , jamieat eamman alearabiat lildirasat aleulya , al'urdun , atruhat dukturah ghyr manshurat.
aljurjaniu , eabd alqahir (1331 h) , dalayil al'iiejaz , t 2 , tahqiq: muhamad eabdah wamuhamad mahmud alshqnqyty , mutbaeat almanar , misr.
aljalad , majad zaki (2004) tadris altarbiat al'iislamiat , al'usus alnizariat wal'asalib aleamaliat , t 1 , dar almasirat lilnashr waltawzie waltibaeat , eamman - al'urdunn.
aljindiu , 'ahmad (1988) kayf yadrus al'adab alearabia , majalat altarbiat , aleadad 88 , qatr.
duruzat , 'afnan nazir (2000) , alnazariat fi altadris watarjamatiha eamaliaan , t 1 , dar alshuruq lilnashr waltawzie , eamaan.
aldalimiu , th w suead alwayly (2003) altarayiq aleamaliat fi tadris allughat alearabiati. altubeat al'uwlaa , dar alshuruq lilnashr waltawzie , eamman , al'urdunn.
zaqut , muhamad shahaada (2000) , almurshid fi tadris allughat alearabiat , maktabat al'amal , ghazat.
alsarahin alhajaya , nayil muhamad salman (2005) faeiliat barnamaj muhadarat fi tanmiat maharat allughat al'iinjliziat fi aljamieat , , kuliyat aldirasat altarbawiat , jamieat eamman alearabiat lildirasat aleulya , al'urdun , atruhat dukturah ghyr manshurat.
saeadat , jwadt ahmd wajamal yaequb alyusif (1988) tdiris mafahim allaghah aleribiat walriyadiat waleulum waltarbiat alaijtimaeiat , t 1 , dar aljil , bayrut - lubnan.
alsaediu , eimad tawfiq , wakharun (1992). 'asalib tadris allughat alearabiat , t 1 , dar al'amal lilnashr waltawzie , arbud , al'urdunn.
-shahyn , salwaa 'ahmad muhamad (1999) , faealiat aistikhdam altaealum altaeawunii fi tanmiat maharat al'adab waltahsil fi tullab almarhalat alththanawiat , kuliyat altarbiat , jamieat tantaan , risalat majstayr ghyr manshurat.
alsharbiniu , fawzi (2005) , altarbiat aljamaliat bimanahij altaelim , markaz alkitab lilnashr , alqahrt , misr.
alshlby , alhamu w mahmud alshadhly (2009) "iathar aistikhdam aljamaliat almueasirat fi tanmiat altafkir fi eayinat min tlbt kuliyat aleulum altarbawiat / majalat al'uwnruu" majalat jamieat alnajah lil'abhath (aleulum alainsany) mujalad 23 (3) , al'urdunn. (s 685- 709)
taeimat , rashaday 'ahmad (1998) , althaqafat alearabiat al'iislamiat bayn altaalif waltadris , dar alfikr alearabii , alqahirat.
altaytiu , muhamad hamd (1993) , tadris almafahim namudhaj tasmim taelimiin , t 1 , dar al'amal , arbd.
eamir , fakhara aldiyn , (1992) , turuq altadris alkhasat biallughat alearabiat waltarbiat al'iislamiat , t 1 , manshurat jamieat alfatih , libia.
eabd alhamid , shakir (2001) altafdil aljimaliu dirasat saykulujiat altadhawuq alfaniya , silsilat ealam almaerifat , alkuayt.
eabd allah , eabd alruhmin salih (2004) almarjie fi tadris eulum alshryet , t 1 , dar albshyr mawusast alwrraq , aljamieat alardunyt - kalayt alealuwam altaribwayati, eamman - al'urdunn.
eabd alwahid , mahmud eabbas (1996) , qara'at alnas wajimaliaat altalaqiy , dar alfikr alearabiu , alqahirat.
aleazaawiu , fayizat muhamad fakhri (1999) , sueubat tadris albalaghat fi tlbt qism allughat al'iinjliziat fi baghdad , jamieat baghdad - kuliyat altarbiat 'abn rushud (rsalat majstayr ghyr manshurat).
easr , husni (2000) , tamilat fi zilal almawqif altarbawii almisrii (fsul fi alnaqd altrbwy) , almaktab alearabii alhadith al'iiskandariat.
eata , 'iibrahim muhamad (2005) , turuq tadris allughat alearabiat waltarbiat aldiyniat , maktabat alnahdat almisriat , alqahirat.
mujawir , muhamad salah aldiyn (2000) , tadris allughat alearabiat fi almarhalat alththanawiat , , dar alfikar alearibi, alqahirat.
madkur , eali 'ahmad (2000) , tadris funun allughat alearabiat , dar alfikr alearabii , alqahirat.
miqdad , eisam eali (2008) mustawaa maharat altadhawuq al'adbii ladaa muelimi allughat alearabiat bialmarhalat al'asasiat aleulya waealaqatih bimustawaa althaqafat al'iislamiat alkhasat bihim , kuliyat altarbiat , aljamieat al'iislamiat risalat majstayr ghyr manshurat.
alhashimiu , eabd alrahmin eabd th eali husayn waldalimi (2008) , aistiratijiat hadithat fi fin altadris , t 1 , al'iisdar al'awal , dar alshuruq lilnashr waltawzie , eamman , al'urdunn.
yunis , fathi eali wakharun (1987) , taelim allughat alearabiat 'asasah wa'iijra'atih , j 1 , matabie altuwbijii altijariat , baghdad.33- Bloom.B.S.& Others( 1971): "hand book formative & summative evaluation of student learning "New York me grows- hil
- Brown , Frederick , g (1981): Measurement and Evaluation in Education and Psychology , New york , Rinhart and Winston , Inc.