نحو النص التركيبي في قصص بني اسرائيل في القرآن الكريم (الربط) إنموذجًا
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
اتجه اللسانيون أثناء دراستهم إلى تحوّل جديد بعد أن تعامل مع الجملة باعتبارها وحدة مستقلة إلى معالجة كيان لغوي أوسع واتخذوه موضوعًا للدراسة وتناولوه بالوصف والتحليل وكان الهدف هو أن تصاغ نظرية نصية بصفة عامة لتكون أساسًا لوصف الأشكال النصية المتباينة فضلاً عن علاقتها المتبادلة, وتنظر إلى النص بوصفه شكلًا كليًا, فلا تقف عند البناء التركيبي إلا بقدر ما يؤثر على الركن البنائي لحركة النص الكلية, وقد أخذ البحث اللساني أن يجمع بين الاعتبارات التركيبية فضلاً عن المعنوية, مما يعيد تشكيل مناهج معرفية لغوية لدراسة ما يحتويه النص من علاقات منظمة, ونتيجة ذلك تشكل ما يعرف بـ (نحو النص) وهذا يُعد محاولة لوضع نظام منهجي قرائي تلج إلى الفضاء النصي في محاولة لخرق أنظمته وتفكيك مستواه الداخلي لمعرفة كيفية انتظام عناصر اللغة الداخلية مما يحقق نصيته, ثم اتخذ موضوع اللسانيات النصية اهتمامًا كبيرًا من الباحثين ومركزاً اساسيًا في الدراسات اللغوية, لكونها تمثل عنصرًا مهمًا في حُبُك وسبك النص فضلاً عن علاقات النص بما حوله من تأثيرات, فموضوع الدراسات اللسانية يعتمد بشكل عام على دراسة النص اللغوي سواء أكان النص منطوقًا أم مكتوبًا.
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
المراجع
Ibn ʿĀshūr, M. al-Ṭ. (1984). Al-Taḥrīr wa al-Tanwīr (Vols. 1–30). Tunisian Publishing House .
Al-Bayḍāwī, N. al-D. A. b. ʿU. (1418 AH). Anwār al-Tanzīl wa Asrār al-Taʾwīl (M. A. Al-Murʿashlī, Ed.; 1st ed.). Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
Al-Jurjānī, A. al-Q. b. ʿA. (2001). Dalāʾil al-Iʿjāz (A. H. Hindāwī, Ed.; 1st ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.
Al-Khuḍarī, M. A. (1993). Min Asrār Ḥurūf al-ʿAṭf fī al-Dhikr al-Ḥakīm (1st ed.). Maktabat Wahbah.
Al-Ṭabarī, M. b. Jarīr. (n.d.). Jāmiʿ al-Bayān ʿan Taʾwīl Āy al-Qurʾān. Dār al-Tarbiyah wa al-Turāth.
Al-Thaʿlabī, A. b. M. b. I. (2002). Al-Kashf wa al-Bayān ʿan Tafsīr al-Qurʾān (A. M. Ibn ʿĀshūr, Ed.; 1st ed., Vols. 1–10). Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
Al-Zannād, A. (1993). Nasīj al-Naṣṣ: Baḥth fī Mā Yakūn Bihi al-Malfūẓ Naṣṣan (1st ed.). Arab Cultural Center.
Darwīsh, M. M. (1415 AH). Iʿrāb al-Qurʾān wa Bayānuh (4th ed., Vols. 1–10). Dār al-Irshād; Dār al-Yamāmah; Dār Ibn Kathīr.
Ḥamīdah, M. (1997). Niẓām al-Irtibāṭ wa al-Rabṭ fī Tarkīb al-Jumlah al-ʿArabiyyah (1st ed.). Longman.
Khaṭṭābī, M. (1991). Lisāniyyāt al-Naṣṣ: Madkhal ilā Insijām al-Khiṭāb (1st ed.). Arab Cultural Center.
Miftāḥ, B. ʿ. (2008). Al-Ittisāq wa al-Insijām fī al-Qurʾān al-Karīm (Doctoral dissertation, University of Algiers).
Muqātil ibn Sulaymān. (1423 AH). Tafsīr Muqātil ibn Sulaymān (A. M. Shaḥātah, Ed.; 1st ed.). Dār Iḥyāʾ al-Turāth.
Nāṣir, A. H., & Bahlūl, N. A. (2023). Al-ʿAṭf al-Mufrad al-Mutakarrir fī al-Qurʾān al-Karīm: Dirāsah Wifq al-Ḥuqūl al-Dalāliyyah al-Naḥwiyyah. Tikrit Journal for Humanities, 30(12), Part 1.
ʿAbd al-Raḥmān, H. N., & Ẓāhir, H. H. (2023). Ḥurūf al-Maʿānī fī Sūrat Ṭā Hā: Dirāsah Dalāliyyah Naḥwiyyah. Tikrit Journal for Humanities, 30(1), Part 2.
Al-Mundhirī, S. M. (2015). Al-Tarābuṭ al-Naṣṣī fī al-Khiṭāb al-Siyāsī: Dirāsah fī al-Maʿāhid al-Nabawiyyah (1st ed.). Bayt al-Ghasham.
Rashīd Riḍā, M. (1990). Tafsīr al-Manār (Vols. 1–12). Egyptian General Book Organization.
Ṣāfī, M. (1995). Al-Jadwal fī Iʿrāb al-Qurʾān (3rd ed., Vols. 1–16). Dār al-Rashīd; Muʾassasat al-Īmān.
Salmān, L. D. (2001). Al-Rabṭ wa Dalālatuh fī al-Qurʾān al-Karīm (Master's thesis, University of Basrah).
Al-Wadāʿī, ʿĪ. J. F. M. (2005). Al-Tamāsuk al-Naṣṣī: Dirāsah Taṭbīqiyyah fī Nahj al-Balāghah (Doctoral dissertation, University of Jordan).