محتوى المقالة الرئيسي

امأنّ مخلص عبود
mohammed.a.majeed23@gmail.com
عماد حميد احمد
mohammed.a.majeed23@gmail.com

الملخص

يعد كتاب (البسيط في النحو) لابن العلج الاشبيلي (ت641هـ) من المصادر الاساسية التي توضح منهج ابن العلج في جمع القواعد وتصنيفها، والاعتماد على الشواهد الشعرية لتثبيت القواعد النحوية، وهو ما جعله مرجعا مهما للباحثين في تاريخ النحو وعلم اللغة العربية.  ويبرر في هذا الكتاب اهتمام ابن العلج بالشواهد وسيلة لإثبات القواعد النحوية، اذ لم يكتفِ بسرد القاعدة فحسب، بل حرص على تقديم الادلة الشعرية التي تظهر صحة استعمالاتها ودلالاتها، مما يعكس منهجا علميا دقيقا يجمع بين التنظير أو النظرية والتطبيق اللغوي. ويتناول هذا البحث دراسة الشواهد الشعرية في كتاب (البسيط في النحو) لابن العلج الاشبيلي (ت641هـ) من حيث مصادرها، وتصنيفها وفق الاغراض النحوية، فضلاً عن دراسة منهجية تكون وفق معايير الصحة والقبول التي اتبعها ابن العلج، كما يشمل البحث تحليلا لقيمة هذه الشواهد، وموازنتها مع أراء النحاة الاخرين، وصولا الى ابراز النتائج والتوصيات والاضافات العلمية التي قدمها ابن العلج الاشبيلي في هذا المجال، والتي تمثل استنادا لتقليد علمي عميق بدأه أسلافه من النحاة.

تفاصيل المقالة

كيفية الاقتباس
عبود ا. م., & احمد ع. ح. (2026). الشاهد الشعري في الاسماء في كتاب البسيط في النحو لابن العلج الاشبيلي ت(641هـ) دراسة نحوية منهجية. مجلة جامعة تكريت للعلوم الانسانية, 33(6, 2), 1–18. https://doi.org/10.25130/jtuh.33.6.2.2026.01
القسم
Articles

المراجع

Al-Ishbīlī, Muḥammad ibn ʻAlī Ibn al-ʻAlj. (2021). Al-Basīṭ fī al-Naḥw (The Simple in Grammar) (Ṣāliḥ ibn Ḥusayn al-ʻĀyid & Turkī ibn Sahw al-ʻUtaybī, Eds.; 2nd ed.). King Faisal Center for Research and Islamic Studies.

Al-Aʻshā (Maymūn ibn Qays). (1990). Dīwān al-Aʻshā (The Collected Poems of al-Aʻshā) (Ḥusayn Āl Ṭuʻmah, Ed.). Dār Ṣādir.

Al-Anṣārī, Abū Zayd Saʻīd ibn Aws. (1967). Al-Nawādir fī al-Lughah (Rarities in Language) (Saʻīd al-Khūrī al-Shartūnī, Ed.). Dār al-Shurūq.

Abū ʻUbaydah, Maʻmar ibn al-Muthannā al-Taymī. (1962). Majāz al-Qurʼān (The Figurative Language of the Qurʼān) (Muḥammad Fuʼād Sizkīn, Ed.). Maktabat al-Khānjī.

Abū ʻAlī al-Fārisī. (1987). Al-Īḍāḥ (The Clarification) (ʻAbd Allāh al-Jarrāḥ, Ed.; 1st ed., Vol. 1). ʻĀlam al-Kutub.

Al-Zajjājī. (1987). Al-Īḍāḥ (The Clarification) (ʻAbd Allāh al-Jarrāḥ, Ed.; Vol. 2). ʻĀlam al-Kutub.

Al-Suyūṭī, Jalāl al-Dīn ʻAbd al-Raḥmān. (n.d.). Hamʻ al-Hawāmiʻ fī Sharḥ Jamʻ al-Jawāmiʻ (The Commentary on the Collection of Collections) (Muḥyī al-Dīn ʻAbd al-Ḥamīd, Ed.). Dār al-Kutub al-ʻIlmiyyah.

Al-Farrāʼ, Abū Zakarīyā Yaḥyā ibn Ziyād. (1980). Maʻānī al-Qurʼān (The Meanings of the Qurʼān) (Aḥmad Yūsuf al-Najātī, Muḥammad ʻAlī al-Najjār, & ʻAbd al-Fattāḥ Ismāʻīl al-Shalabī, Eds.; 1st ed.). Egyptian General Book Authority.

Al-Farazdaq (Hammām ibn Ghālib). (1990). Dīwān al-Farazdaq (The Collected Poems of al-Farazdaq) (ʻAbd Allāh al-Ṣawādī, Ed.; Vol. 1). Dār Ṣādir.

Al-Kisāʼī, ʻAlī ibn Ḥamzah. (1988). Al-Ḥujjah fī al-Qirāʼāt al-Sabʻ (The Proof Concerning the Seven Recitations) (ʻAbd al-Fattāḥ al-Fādī, Ed.). ʻĀlam al-Kutub.

Al-Mubarrad, Muḥammad ibn Yazīd. (1981). Al-Muqtaḍab (The Condensed) (Muḥammad ʻAbd al-Khāliq ʻAẓīmah, Ed.; Vol. 1). ʻĀlam al-Kutub.

Al-Maydānī, Aḥmad ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-Nīsābūrī. (2004). Majmaʻ al-Amthāl (The Compendium of Proverbs) (Nuʻaym Ḥusayn Zarzūr, Ed.; Vol. 1). Dār al-Kutub al-ʻIlmiyyah.

Al-Nābighah al-Dhubyānī (Ziyād ibn Muʻāwiyah). (1969). Dīwān al-Nābighah al-Dhubyānī (The Collected Poems of al-Nābighah al-Dhubyānī) (Muḥammad Abū Faḍl Ibrāhīm, Ed.). Dār al-Maʻārif.

Jarīr ibn ʻAṭiyyah al-Khaṭafī. (1986). Dīwān Jarīr (The Collected Poems of Jarīr) (Nuʻmān Amīn Ṭāhā, Ed.; 3rd ed.). Dār al-Maʻārif.

Ḥasan ibn Qāsim al-Murādī (Ibn ʻAqīl). (1984). Sharḥ Ibn ʻAqīl ʻalā Alfiyyat Ibn Mālik (Ibn ʻAqīl's Commentary on Ibn Mālik's Alfiyya) (1st ed., Vol. 2). Dār al-Kutub al-ʻIlmiyyah.

Ḥasan Saʻūd al-Jubūrī w. f. (2025). The Grammatical Illah (Cause/Reason) in the Book Sharḥ al-Muḥsibah by Ibn Bābishādh: Collection and Study. Tikrit University Journal for Humanities, 32(5, 2), 32–51. https://doi.org/10.25130/jtuh.32.5.2.2025.03

Sībawayh, ʻAmr ibn ʻUthmān. (n.d.). Al-Kitāb (The Book) (ʻAbd al-Salām Hārūn, Ed.; Vol. 1). Dār al-Jīl.

Ṭarafah ibn al-ʻAbd. (1960). Dīwān Ṭarafah ibn al-ʻAbd (The Collected Poems of Ṭarafah ibn al-ʻAbd) (Shawqī Ḍayf, Ed.). Dār al-Maʻārif.

ʻAbd Allāh ibn Yūsuf ibn Hishām. (n.d.). Mughnī al-Labīb ʻan Kutub al-Aʻārīb (The Enricher of the Intelligent Regarding Books on Declension) (1st ed.). Dār al-Kutub al-ʻIlmiyyah.

ʻAbd al-Qādir al-Baghdādī (al-Āshmūnī). (n.d.). Sharḥ al-Āshmūnī ʻalā Alfiyyat Ibn Mālik (Al-Āshmūnī's Commentary on Ibn Mālik's Alfiyya) (Vol. 2). Dār al-Fikr.

ʻAbd Allāh al-Jubūrī, M. ʻ. (2025). The Effect of Grammatical Illah (Cause/Reason) on Syntactic Orientation According to Sībawayh. Tikrit University Journal for Humanities, 32(11, 1), 16–24. https://doi.org/10.25130/jtuh.32.11.1.2025.2

ʻAlī ibn Muʼmin (Ibn Yaʻīsh). (n.d.). Sharḥ al-Mufaṣṣal li-l-Zamakhsharī (The Commentary on al-Zamakhsharī's al-Mufaṣṣal) (Muḥammad ʻAlī Barakāt, Ed.; Vol. 4). Dār al-Fikr.

ʻUthmān ibn Jinnī (Ibn Jinnī). (n.d.). Al-Khaṣāʼiṣ (The Characteristics) (Muḥammad ʻAlī al-Najjār, Ed.; Vol. 1). Dār al-Kutub al-ʻIlmiyyah.

الأعمال الأكثر قراءة لنفس المؤلف/المؤلفين