بلاغة التقابل بين الترغيب والترهيب في رسالة اؐبن العميد الى ٱبن بلكا
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
تعد رسالة اؐبن العميد الى اؐبن بلكا من أشهر الرسائل الادبية والوثائق التاريخية التي أدت الى إنهاء التمرد والعصيان بواسطة القلم والكلمة قبل السيف والجيوش والدم ....وقد نهض البحث على مقومات وثقافات اسلوبية طُبعتْ باسلوب اؐبن العميد ومدرسته في التوسيع بٱستعمال البديع ، والجمل القصيرة، والسجع والتوازن، بطابع بلاغي فني، كان له الاثر في الترسل بَعدَهُ عند الكتّاب الى مدرسة القاضي الفاضل ( ت569هـ).
ان التقابل يعني المواجهة بين أمرين تماثلا أو اختلافاً أو تضاداً وهو أوسع من الطباق والمقابلة، وبلاغة التضاد تجمعها فضلا عمّا نجده من حجاج ، والتفات، وتنوع في الخطاب، وتغيره على وفق الحالة الموضوعية والنفسية التي يقتضيها الترغيب في الطاعة ونتائجها .
أما الترهيب من المعصية ونتائجه فجرى بين مكانة سابقة للتمرد قبل الولاية ، وفي إثناءالولاية وما سيصيراليه حاله إنْ استمر في الخروج والعصيان على السلطة ، وهـذا ما اكدته الموازنة الموضوعية بين وحدات الترغيب والترهيب ، إنَّ للتماسك النصي أهميةً في شدّ لحمة الرسالة ، بفصولها واجزائها عن طريق تقانة اؐستعمال حروف العطف، وحروف الجر، والضمائر، فضلاً عن أثر الاؐلتفات والتكرار بأنواع منه، للصيغ واؐستعمال لوحات المطابقة التي بدورها أسهمت مع الفنون والوسائل الاسلوبية الاحصائية في تشكيل لوحة الرسالة المكتملة فنياً من بدايتها الى خاتمتها ....
المقاييس
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
المراجع
Abu Bakr al-Suli (1341 AH). Literature of the Book. Baghdad, Arab Library.
Abu Ali Muhammad ibn Miskawayh (2000). History of Nations and Succession of Aspirations. Tehran: Soroush...
Ahmad ibn Ibn Faris (1979). Dictionary of Language Standards. Cairo: Dar al-Fikr.
Ahmad ibn Ibrahim al-Hashemi (1990). Jewels of Eloquence in Meaning, Rhetoric, and Poetics. Beirut: Modern Library.
Ahmad ibn Ali al-Qalqashandi (n.d.). Subh al-A'sha in the Art of Composition. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah
Ahmad Matloub (2006). Dictionary of Rhetorical Terms and Their Development. Beirut: Arab House of Encyclopedias.
al-Khatib al-Tabrizi (1987). Diwan of Abu Tammam. Cairo: Dar al-Ma'arif
al-Zirkali, Khair al-Din ibn Mahmud ibn Faris (2002). Al-I'lam. Beirut: Dar al-Ilm lil-Malayin
Al-Fath Othman Ibn Ibn Jinni (d.d.). Al-Lama’ in Arabic, Kuwait, Dar Al-Kutub Al-Thaqafiya.
Hussein Al-Hajj Hassan (1985) Notable Figures in Abbasid Prose. Beirut, Lebanon: The University Institution for Studies and Publishing.
Zaki Mubarak, undated. Artistic Prose in the Fourth Century AH.
Zain Al-Din Muhammad Al-Manawi (1990). Stopping at the Tasks of Definitions. Cairo: Alam Al-Kutub.
Sayyid Qutb (1978). In the Shade of the Qur'an. Beirut: Dar Al-Shorouk.
Shams al-Din Ahmad Ibn Ibn Khallikan without history Deaths of Notables and News Akhbar al-Zaman Beirut Dar Sader
Shawqi Dayf (1980). The Age of States and Emirates. Egypt: Dar Al-Maaref.
Abd Al-Qaher Al-Jurjani (2001). Evidence of the Miracle in the Science of Rhetoric. Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah.
Abd Al-Malik bin Muhammad Abu Mansur Al-Tha'alibi (1983). The Orphan of the Age in the Virtues of the People of the Age. Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah.
Abd Al-Aziz Qaliqla (1992). Technical Rhetoric. Cairo: Dar Al-Fikr.
Izz Al-Din Ali Al-Sayyid (1986). Repetition between Stimulus and Influence. Beirut: Alam Al-Kutub
Ali Al-Jarim (1999). Clear Eloquence. Cairo: Dar Al-Maaref.
Fadhel Saleh Al-Samarrai (2000). Meanings of Grammar. Jordan: Dar Al-Fikr.
Muhammad ibn Abd Al-Rahman Al-Qazwini (1949). Clarification in the Sciences of Rhetoric. Beirut: Dar Al-Jeel.
Muhammad ibn Ali Al-Harawi (1420 AH). The Journeys of Tin, Kingdom of Saudi Arabia, Islamic University, Medina.
Muhammad ibn Karam ibn Ali ibn Ibn Manzur (1414 AH). Lisan Al-Arab, Beirut: Dar Sadir.
Muhammad Hussein Al-Mahdawi (2018). The Literature of Abu Al-Fadl Ibn Al-Amid. Iraq: Dar Al-Furat for Culture.
Muhammad Ali Kurd (1953). Princes of Eloquence. Cairo: Library of Religious Culture.
Muhammad Nabih Hijab (1965) The Rhetoric of the Book in the Abbasid Era. Egypt: Modern Artistic Press