أوقاف نقابة الأشراف في ولاية بغداد اثناء العهد العثماني
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
عدت الأوقاف من أهم سمات الحضارة الإسلامية، فنظام الأوقاف فيه العديد من الفوائد التي تعود على المجتمع ككل، فهي تسد حاجات الأفراد، وتطهر النفوس، وتزيد من الروابط بينهم، وقد حرص الإسلام على مثل تلك الأحكام التشريعية، إن الدولة العثمانية شأنها شأن الدول الإسلامية الأخرى، أمَرَتْ بتطبيق الوقف المنصوص عليه في الشريعة الإسلامية، والوقف هو وجه من أوجه الصرف للتنمية الاجتماعية والاقتصادية والتعليمية، بل إن مشاريع الدولة غير العسكرية اعتمدت على نظام الوقف وخصصت الدولة أوقافاً للتكايا والمساجد والمدارس والطرق الصوفية، والأماكن الدينية الأخرى.
كانت مؤسسة أوقاف بغداد موجودة قبل مجيء الدولة العثمانية للعراق، منذ عهد العباسيين، وتم تأسيسها في الغالب على يد أشخاص جاؤوا من محيط دائرة الخلفاء والسلاطين والعلماء، وقسم من تلك الأوقاف كان السلاطين العثمانيون هم الذين أسسوها، والقسم الآخر أسسه الولاة العثمانيون، والآخر أسسه العلماء والسادة الاشراف، أما الأقسام الأخرى جاء تأسيسها عن طريق أصحاب الأملاك من أهالي بغداد، وكان السلطان العثماني سليمان القانوني( 1520- 1566م)، قد أنشأ أول مؤسسة وقفية في بغداد.
وحينما جاء السلطان العثماني مراد الرابع إلى بغداد وفتحها، وطرد الصفويين منها عام 1638م، قام بتأسيس بعض الأوقاف وترميمها في بغداد، وتلاه السلاطين فيما بعد بالاهتمام الكبير بالأوقاف ومؤسستها، وبصرف النظر عن السلاطين، فقد أنشأ ولاة بغداد المؤسسات الوقفية الأكثر أهمية في بغداد والمناطق التابعة لها، وقد كان للعلماء ومن جاورهم من السادة والتجار من الذين عاشوا في بغداد دور في تأسيس المؤسسات الوقفية كذلك، حيث قام السيد زين الدين الكيلاني نقيب اشراف بغداد في النصف الاول من القرن التاسع عشر الميلادي بتأسيس المؤسسات الوقفية لإنفاق عائداتها على مقام ومدرسة الشيخ عبد القادر الكيلاني والعاملين فيه ، والجدير بالذكر أن نقابة الاشراف حظيت باهتمام خاص، ومنحت الكثير من الحقوق والامتيازات والنفوذ وادارت الكثير من اوقاف بغداد واشرفت عليها.
تحاول الدراسة ان تبين اهم اوقاف نقابة الاشراف في ولاية بغداد وانواعها وبخاصة اوقاف المدرسة القادرية الشريفة، وكيف اهتم بها السادة النقباء وعملوا على تنميتها وتطويرها وايضا استثمار اموالها في مشاريع اخرى، فضلا عن ترميم ابنية الحضرة وتوسعة اجزاء اخرى منها كان ذلك كله من اموال الوقف، وتشكيل هيكل اداري رصين مهمته ادارة تلك الاوقاف بالشكل الذي يخدم الوقف وينميه.
قسمت الدراسة الى عناوين ومفردات تم توضيحها بشكل مفصل في أثناء البحث بالشكل الذي يبين اهمية اوقاف نقابة الاشراف في ولاية بغداد اثناء العهد العثماني، اعتمدت الدراسة على مصادر متنوعة منها الوثائقية والمصادر والمراجع المتنوعة التي تناولت الموضوع والتي تم ادراجها في هوامش الدراسة.
المقاييس
تفاصيل المقالة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
المراجع
The Holy Quran
A.}MKT.UM. (n.d.).
A.E. (n.d.).
BOA.A.MKT.UM. (n.d.).
BOA.A.MKT.UM 386.6. (undated).
Divan Der. (undated). Osmanlidan Gunumuze Vakilar.
Ibrahim Al-Darubi. (1958). The people of Baghdad, their news and their councils. Baghdad: Al-Rabita Press.
Ahmad bin Muhammad bin Ali Al-Fayoumi Al-Maghribi. (2003). Al-Misbah Al-Munir, an Arabic-0-Arabic dictionary. Cairo: Dar Al-Hadith.
Sheikh Hashim Al-Azami. (1971). History of Sheikh Abdul Qadir Al-Jilani Mosque and its Scientific School (Volume 1). Baghdad: Al-Azhar Press.
Anastas Mary Al-Karmali. (1919). Summary of the History of Iraq from its Establishment to the Present Day. Dr. M: Hindawi Foundation.
Jamal al-Din bin Makram Ibn Manzur. (2003). Lisan al-Arab (Issue 9). Cairo: Dar al-Hadith.
Hassan Abdel Wahab. (1946). History of the Historic Mosques. Cairo: Dar al-Kutub al-Masryia Press.
Hussein Mujib Masri. (2004). Dictionary of the Ottoman State (Volume 1). Cairo: Dar al-Thaqafa for Publishing.
Ragheb al-Sarjani. (2010). Masterpieces of Endowments in Islamic Civilization, (Volume 1). Cairo: Nahdet Misr for Printing, Publishing and Distribution.
Robert Mantran. (1979). Baghdad in the Monuments of French Orientalists. Al-Mawrid Magazine, 4(8), page 8/477.
Salim Hani Mansour. (2004). Endowments and their Role in Contemporary Islamic Society (Volume 1). Beirut: Al-Risala Foundation.
Suhail Saban. (2000). Encyclopedic Dictionary of Ottoman Terms. (Abdul Razzaq Muhammad Barakat, editor) Riyadh: King Fahd National Library.
Saleh Saadawi Saleh. (2016). Ottoman History Terms, Illustrated Encyclopedic Dictionary. Riyadh: King Abdulaziz House.
Tariq Jawad Al-Janabi. (1985). Iraqi Architecture, Iraqi Civilization. Baghdad: n.d.
Abbas Al-Azzawi. (n.d.). History of Iraq between Two Occupations. Beirut.
Abdul Rahman bin Abdullah bin Al-Hussein Al-Suwaidi. (1962). History of Baghdad or Al-Zawraa Garden in the Biography of Ministers. Baghdad: Al-Zaim Press.
Abdul Rahman bin Muhammad Sheikh Zadeh. (1888). Majma' Al-Anhar fi Sharh Multaqa Al-Abhur. Istanbul: Ottoman Press.
Abdul Salam Kamal. (2017). Civilizational Aspects of Ottoman Culture. (Mustafa Jaafar, Translators) Cairo: Dar Al-Burooj.
Abeer Enayat Saeed. (2000). Public Services in the Arab Islamic State in the Umayyad Era (661-749 AD). College of Arts, University of Baghdad.
Adnan Mohammed Al-Ta'mah. (1979). Baghdad in the Arab Countries' Books. Al-Mawrid (4), page 449.
Issam Salah Al-Din Ali Al-Bayati. (2012). Waqf in the states of Iraq during the first Ottoman era (Volume 1). Baghdad: Center for Islamic Research and Studies.
Alaa Al-Din Abu Bakr bin Saud Al-Kashani Al-Hanafi. (1910). Badai' Al-Shara'i' fi Tarteeb Al-Shara'i' (Volume 1). Egypt: Dar Al-Kotob Al-Ilmiyyah.
Alaa Musa Kazim Nours. (1979). Iraq in the Ottoman era, a study of political relations 1700-1800 AD. Baghdad: Dar Al-Hurriyah for Printing.
Ali Shaker Ali. (2010). The Ottoman state of Mosul, in the sixteenth century, a political, administrative and economic study. Amman: Dar Ghaida.
Imad Abdul Salam Raouf Al-Attar. (1974). The written effects in the Qadiriyyah Library (Volume 1). Baghdad: Al-Irshad Press.
Imad Abdul Salam Raouf Al-Attar. (2002). History of Old Drinking Water Projects in Baghdad (Volume 1). Baghdad: General Cultural Affairs House (General Horizons.
Imad Abdul Salam Raouf Al-Attar. (2002). History of Old Drinking Water Projects in Baghdad. Baghdad: General Cultural Affairs House (Arab Horizons).
Omar Mahmoud Hussein Al-Samarrai. (2019). Sheikh Abdul Qadir Al-Kilani and his approach to education and behavior (Volume 1). Cairo: Dar Al-Zanbaqa.
Carsten Niebuhr. (1964). Baghdad in Niebuhr's Journey. (Mustafa Jawad, editor) 1(20).
A group of researchers. (2006). Baghdad in the memoirs of French travelers between the two centuries (17-20 AD). Baghdad: Dar Al-Kawthar Press.
Muhammad Bakr Ismail. (1997). Jurisprudence established from the Qur’an and Sunnah on the four schools of thought, (Volume 2). Dr. M: Dar Al-Manar for Publishing.
Muhammad bin Ahmed. (1936). The journey of the founder of Baghdad to Iraq. (Abbas Al-Azzawi, translators) Dr. M: Dar Al-Warraq Press.
Muhammad bin Ahmad bin Rushd Al-Qurtubi. (1988). Introductions and Preliminaries (Volume 1). (Muhammad Hajji, editor) Beirut: Dar Al-Gharb Al-Islami.
Muhammad Hassanein Makhlouf Al-Adawi Al-Maliki. (1932). The Method of Certainty in Explaining that the National Endowment is Part of the Religion. Egypt: Mustafa Al-Babi Al-Halabi and Sons Press.
Muhammad Raouf Taha Al-Shaikhli. (1977). The Geographical Dictionary of the Old City of Baghdad. Basra: Basra Press.
Muhammad Ubaid Abdullah Al-Kubaisi. (1977). The Rulings of Endowments in Islamic Law. Baghdad: Al-Irshad Press.
Mahmoud Shukri Al-Alusi. (2006). The History of Baghdad Mosques and Monuments. Baghdad: Dar Al-Salam Press.
Muslim bin Al-Hajjaj Al-Qushayri Al-Nishaburi. (1988). Sahih Muslim. Riyadh: Dar Al-Muftiah for Publishing and Distribution.
Mustafa Ahmad Al-Zarqa. (1997). The Rulings of Endowments. Amman: Dar Ammar.
Munther Al-Qahf. (2000). Islamic Waqf, its development, management, and growth (Volume 1). Damascus: Scientific Press.
Miad Sharaf Al-Din Al-Kilani. (2015). Baghdad's Old Schools, 1534-1917 (Volume 1). Beirut: Dar Al-Kotob Al-Ilmiyyah.
Hadeer Salah Ahmed Shihab. (n.d., n.d.). Endowments in the Ottoman Empire through the book of the Sultanate Endowments Authority. College of Arts (College of Arts - Department of Languages).
Wafa Walid Hussein Al-Azzawi. (2015). Endowments and Endowment Services in the State of Baghdad in the Late Ottoman Era 1831-1917. College of Education, Al-Mustansiriya University.
Yaqut Al-Hamawi Al-Rumi. (1993). Dictionary of Writers Guidance for the Intelligent to Know the Writer (Volume 1). Beirut: Dar Al-Gharb Al-Islami.
Yilmaz Oztuna. (1990). History of the Ottoman Empire (Volume 2). (Adnan Mahmoud Salman, translators) Istanbul: Faisal Foundation for Finance Publications.