ـــ القرآن الكريم ــ

ــ أنساب الأشراف :للنسابة والمؤرخ أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري من أعلام القرن الثالث الهجري(207هـ) ، حققه وعلق عليه :الشيخ حمد باقر المحمودي ،منشورات مؤسسة الاعلمي للمطبوعات ، بيروت - لبنان ، 1394هـ ـ 1974م ، الطبعة الأولى .

ــ أسباب نزول القران: لأبي الحسن علي بن أحمد الواحدي (468هـ)، تحقيق ودراسة: كمال بسيوني زغلول ، دار الكتب العلمية ، بيروت ــ لبنان ،الطبعة الرابعة .

ــ الإصابة في تمييز الصحابة: لأحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي (773هـ ـــ 852هـ) ، تحقيق: علي محمد البجاوي ، دار الجيل ، بيروت ،1412هـ ـــ 1992 م ، الطبعة الأولى .

ــ الإتقان في علوم القران : لشيخ الإسلام جلال الدين عبد الرحمن السيوطي(911هـ) , وبالهامش إعجاز القران :للقاضي أبي بكر الباقلاني(403هـ) ، دار ومكتبة الهلال ، بيروت ، لبنان .

ــ أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن : لمحمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي(1393هـ) ، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة ، 1425هـ ـــ 2005م .

ــ الأعلام : خير الدين الزركلي ( 1396 هـ) ، دار العلم للملايين ، بيروت ،1980م،الطبعة الخامسة.

ــ الإبداع البياني في القرآن العظيم في الأمثال والتشبيه والتمثيل والاستعارة والكناية مع الإمتاع بروائع الإبداع : للشيخ محمد علي الصابوني ، المكتبة العصرية ، صيدا ، بيروت .

ــ أحاديث الفتن في صحيح البخاري (دراسة موضوعية) رسالة تقدم بها :جمال عبد الستار طلوح الجبوري إلى مجلس كلية التربية في جامعة تكريت وهي جزء من متطلبات نيل شهادة الماجستير في علوم قران بإشراف: د. محمود عيدان الدليمي 1428هـ/2007م .

ــ البيان في عدّ آي القرآن : أبو عمرو عثمان بن سعيد الأموي الداني(444هـ ) ، تحقيق: د.غانم قدوري الحمد ، مركز المخطوطات والتراث ، الكويت ، 1414هـ ــ 1994م، الطبعة الأولى .

ــ بدائع التفسير الجامع لتفسير الإمام ابن قيم الجوزية:لمحمد بن أبي بكر أيوب أبو عبد الله المعرف بابن قيم الجوزية(751هـ), جمعه ووقف نصوصه وخرج أحاديثه: يسرى السيد محمد، دار ابن الجوزي .

ــ البداية و النهاية : لإسماعيل بن عمر بن كثير القرشي أبو الفداء (774هـ)، مكتبة المعارف ، بيروت .

ــ بصائر في الفتن : لمحمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم، دار التوحيد للتراث ، مصر، الإسكندرية ،1430هـ ــــــ 2009م ، الطبعة الأولى .

ــ تفسير الطبري المسمى جامع البيان في تأويل القران: لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري (310هـ) ، تحقيق: هاني الحاج وعماد زكي البارودي وخيري سعيد، المكتبة التوفيقية .

ــ التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب : للإمام فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن ابن علي التميمي البكري الرازي الشافعي (544ــ606هـ)، قدم له : هاني الحاج ، حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه : عماد زكي البارودي ، المكتبة التوفيقية .

ــ التفسير الكبير المسمى البحر المحيط : لأثير الدين أبي عبد الله محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الأندلسي الغرناطي الحياني الشهير بأبي حيان(745هـ) ، وبهامشه النهار الماد من البحر وكتاب الدر اللقيط من البحر المحيط ، مؤسسة التاريخ العربي ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ، لبنان ،1411هـ ــ1990م ، الطبعة الثانية .

ــ تفسير القران العظيم : لأبي الفداء إسماعيل عمر بن كثير القرشي الدمشقي (700ـ774هـ)، تحقيق: سامي بن محمد سلامة ، دار طيبة للنشر والتوزيع ،1420هـــ ـــ 1999م،الطبعة الثانية .

ــ تفسير البيضاوي المسمى أنوار التنزيل وأسرار التأويل : للقاضي ناصر الدين أبي سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي(791هـ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت ــ لبنان ، 2003م ـــ 1424هـ ، الطبعة الأولى .

ــ التعريفات:علي بن محمد بن علي الجرجاني ( 816هـ ) ، تحقيق: إبراهيم الابياري، دار الكتاب العربي،بيروت ،1405هـ، الطبعة الأولى .

ــ تقريب التهذيب: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، تحقيق:محمد عوامة، دار الرشيد ، سوريا ، 1406هـ - 1986م ، الطبعة الأولى .

ــ تفسير الجلالين و بهامشه القران الكريم: لعبد الرحمن أبي بكر المحلي ، و جلال الدين عبد الرحمن السيوطي ، الدار العربية للطباعة ، مكتبة النهضة ، بغداد .

ــ التفسير المظهري:للشيخ القاضي محمد ثناء الله العثماني الحنفي المظهري الباني بتي(1225هـ) , وضع حواشيه وخرج آياته وأحاديثه : إبراهيم شمس الدين ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، 1428هـ ـــ 2007م ، الطبعة الأولى .

ــ تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان: للعلامة الشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي (1376هـ)، قدم له الشيخ: عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل، والشيخ محمد بن صالح العثيمين، اعتنى به تحقيقا ومقابلة: عبد الرحمن بن معلا اللويحق ، دار ابن حزم ، بيروت ، لبنان ، 1424هــ ــــ2003م ، الطبعة الأولى .

ــ التحرير والتنوير المعروف بتفسير ابن عاشور: للإمام الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور ( 1393هـ ) ، دار سحنون للنشر والتوزيع ، تونس ،1997 م .

ــ التفسير القرآني للقرآن : لعبد الكريم الخطيب ، مطابع السنة المحمدية ، القاهرة ، 1965م .

ــ التفسير الميسر : للدكتور عائض القرني ، مكتبة العبيكان ، 1427هــ ـــ2006م ، الطبعة الأولى .

ــ الجامع الصحيح المختصر المعروف بصحيح البخاري: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي(256هـ)، تحقيق: د. مصطفى ديب البغا ، دار ابن كثير , اليمامة ، بيروت ، 1407هـ ــــ 1987م ، الطبعة الثالثة .

ــ الجامع الصحيح المعروف بـ(سنن الترمذي) : محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي(279هـ)، تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرون ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت .

ــ الجامع لأحكام القران: لأبي عبد الله محمد بن احمد الأنصاري القرطبي (671هـ)، تحقيق: سالم مصطفى البدري ، دار الكتب العلمية ، بيروت ــ لبنان ، 1420هـ ـــ2000م ،الطبعة الأولى .

ــ دروس من قصص القرآن : محمد سعيد مرسي ، مؤسسة إقرأ للنشر والتوزيع والترجمة ، فهرسة : الهيئة المصرية العامة لدار الكتب والوثائق القومية ،القاهرة ، 1427هـ ـــ 2006 م ، الطبعة الأولى .

ــ الدليل إلى مراجع الموضوعات الإسلامية : لمحمد بن صالح المنجد ، دار الوطن،الرياض ،1414هـ ،الطبعة الأولى .

ــ روح المعاني في تفسير القران العظيم والسبع المثاني : للعلامة أبي الفضل شهاب الدين السيد محمود الآلوسي البغدادي (127هـ) ، تحقيق: الأستاذ سيد عمران ، دار الحديث ، القاهرة ، 1426هـ ـــ 2005م .

ــ زاد المسير في علم التفسير: للإمام أبي الفرج جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي (508ــ597هـ) ،المكتب الإسلامي ، دار ابن حزم ، بيروت ، لبنان ، 1423هـ ــــ2002م ، الطبعة الأولى .

ــ السبعة في القراءات:لأحمد بن موسى بن العباس ابن مجاهد البغدادي العطشي(324هـ) ، تحقيق : د. شوقي ضيف ، دار المعارف، الطبعة الثالثة .

ـــ سنن البيهقي الكبرى: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى أبو بكر البيهقي، تحقيق: محمد عبد القادر عطا ، مكتبة دار الباز ، مكة المكرمة ،1414هـ ــ 1994م .

ــ سير أعلام النبلاء :محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي أبو عبد الله (673هـ ـــ 748هـ)، تحقيق: شعيب الأرناءوط , محمد نعيم العرقسوسي ،مؤسسة الرسالة ، بيروت ، 1413هـ ، الطبعة التاسعة .

ــ سورة الكهف ـــ دراسة تحليلية وموضوعية ـــ أطروحة دكتوراه في أصول الدين مقدمة إلى مجلس كلية العلوم الإسلامية ، جامعة بغداد ،1422هـ ــ 2001م : للطالب عماد جاسم محمد الجبوري ، بإشراف : أ.م.د.محسن عبد الحميد .

ــ صحيح مسلم: مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري(261هـ)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

ــ صحيح ابن حبان : محمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم التميمي البستي(354هـ) ، تحقيق : شعيب الأرنؤوط ، الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها، مؤسسة الرسالة ، بيروت، 1414 هـ ـــ 1993م ، الطبعة الثانية .

ــ صفوة التفاسير تفسير للقرآن الكريم جامع بين المأثور والمعقول مستمد من أوثق كتب التفسير الطبري والكشاف والقرطبي وابن كثير و البحر المحيط والتفسير على مذهب السلف الصالح : لمحمد علي الصابوني ،عالم الكتب ، 1406هـ ــــ1986م ، الطبعة الأولى .

ــ صحيح وصايا الرسول r شرح 200 وصية من وصايا الرسول r للخطباء والدعاة والوعاظ: لسعد يوسف أبو عزيز ، المكتبة التوفيقية ، القاهرة ، مصر .

ــ طبقات المفسرين : أحمد بن محمد الأدنه وي المعروف بالداودي ، تحقيق: سليمان بن صالح الخزي ، مكتبة العلوم والحكم ، السعودية ، 1417هـ ـــ 1997م ، الطبعة الأولى .

ــ العين:لأبي عبد الرحمن الخليل بن احمد الفراهيدي (100- 175هـ) ، تحقيق: مهدي المخزومي ود.إبراهيم السامرائي، دائرة الشؤون الثقافية ، 1984، الجمهورية العراقية ، منشورات وزارة الثقافة والعلام سلسلة المعاجم والفهارس ، دار الحرية للطباعة ، بغداد .

ــ فتح الباري شرح صحيح البخاري : للإمام الحافظ احمد بن علي بن حجر العسقلاني (773-852 هـ) ، رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه : محمد فؤاد عبد الباقي ، قرأ أصله تحقيقاً وتصحيحاَ وأشرف على مقابلة نسخه المطبوعة والمخطوطة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع .

ــ فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير : للإمام محمد بن علي بن محمد الشوكاني(1250هـ) ، ضبطه وصححه : احمد عبد السلام ، دار الكتب العلمية ، بيروت ـــ لبنان ، 1415هـ ـــ 1994م ، الطبعة الأولى .

ــ في ظلال القران : لسيد قطب(1385هـ) ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ــ لبنان، 1386ه ـــ 1967م ، الطبعة الخامسة .

ــ قصص القرآن : للإمام الحافظ أبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي( 774هـ), اعتنى به :الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي : رئيس جمعية أهل القرآن والسنة ،دار الكتاب الحديث،القاهرة ،الكويت،الجزائر ، 1405 هـ ــ 2004م ، الطبعة الثانية.

ــ قصص القرآن : لمحمد أحمد جاد المولى ، ومحمد أبو الفضل إبراهيم ، وعلي محمد البجاوي والسيد شحاتة ، فيها زيادة قصص وشرح وتعليق وضبط ، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع .

ــ القران الكريم وبهامشه زبدة التفسير من التفسير المنير: للدكتور منير احمد قاضي ، ومعه أسباب النزول عن الصحابة والمفسرين: لفضيلة الشيخ عبد الفتاح عبد الغني القاضي، وهداية الرحمن في تجويد القران: للشيخ عبد الوهاب دبس وزيت ـ رحمه الله ــ ، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، 1426هـ ــ2005م ، الطبعة الأولى .

ــ الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل :لأبي القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي ( 467ــ 538هـ) ، وبهامشه القران الكريم: برسم وضبط الدوري عن أبي عمرو البصري، ومعه كتاب الانتصاف فيما تضمنه الكشاف من الاعتزال: للإمام ناصر الدين احمد بن محمد ابن منير الإسكندري المالكي وبأخر الكتاب (تنزيل الآيات على الشواهد من الأبيات): للعالم المدقق محيي الدين أفندي ، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى الثاني الحلبي وأولاده بمصر ، 1367ه ـــ 1948 .

ــ لسان العرب : للعلامة محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري(711هـ) ، طبعة مراجعة ومصححة بمعرفة نخبة من السادة الأساتذة المتخصصين ، دار الحديث ، القاهرة ، 1423هـ ـــ 2003م .

ــ لباب النقول في أسباب النزول: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد السيوطي أبو الفضل ، دار إحياء العلوم ـــ بيروت .

ــ معاني القرآن :لأبي زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله الفراء(207هـ),قدم له وعلق عليه ووضع هوامشه وفهارسه:إبراهيم شمس الدين ، منشورات محمد علي بيضون ، دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان،1423هـ ـــ 2002م ، الطبعة الأولى .

ــ مسند الإمام احمد بن حنبل :لأحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني(241هـ) ، مؤسسة قرطبة ، مصر.

ـــ معاني القرآن : لأبي جعفر النحاس (338هـ) ، تحقيق : د. يحيى مراد ، دار الحديث ، القاهرة ، 1425هـ ـــ 2004م .

ـــ معجم مقاييس اللغة: لأبي الحسن احمد بن فارس بن زكريا (395هـ) ، تحقيق وضبط: عبد السلام محمد هارون ، دار الكتب العلمية ، بيروت- لبنان ، 1422هـ ـــ2002م .

ــ المستدرك على الصحيحين: محمد بن عبد الله أبو عبد الله الحاكم النيسابوري(405هـ)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1411هـ ــ 1990م، الطبعة الأولى .

ــ المفردات في غريب القرآن: للراغب أبو القاسم الحسين بن محمد الأصفهاني(502هـ) ، ضبطه وراجعه : محمد خليل عيتاني ، دار المعرفة ، بيروت ، لبنان ، 1422هـ ـــ 2001م .

ــ معالم التنزيل : لأبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (516هـ) ، حققه وخرج أحاديثه : محمد عبد الله النمر وعثمان جمعة ضميرية وسليمان مسلم الحرش ، دار طيبة للنشر والتوزيع ،1471هـ ــ 1997م ، الطبعة الرابعة .

ــ المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز : أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي(542هـ) ، تحقيق : عبد السلام عبد الشافي محمد ، دار الكتب العلمية ، لبنان ، 1413هـ ــ 1993م ، الطبعة الأولى .

ــ معجم البلدان : ياقوت بن عبد الله الحموي أبو عبد الله ( 626هـ ) ، دار الفكر ، بيروت .

ــ مدارك التنزيل وحقائق التأويل : أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي(710هـ) ، تحقيق الشيخ : مروان محمد الشعار ، دار النفائس ، بيروت ، 2005م .

ــ مواهب الرحمن في تفسير القرآن : لعبد الكريم محمد المدرس ، عني بنشره : محمد علي القره داغي ، الطبعة الأولى .

ــ معجم تفسير مفردات ألفاظ القرآن الكريم : لسميح عاطف الزين ، دار الكتاب المصري (القاهرة) ، دار الكتاب اللبناني (بيروت) ،1428هـ ــ2007م ، الطبعة الخامسة .

ــ ( موقف المسلم من الفتن في ضوء الكتاب والسنة ) رسالة مقدمة لنيل درجة (الماجستير):إعداد: حسين بن محسن أبو ذراع الحازمي،إشراف الدكتور:سليمان الصادق البيرة المملكة العربية السعودية ، جامعة أم القرى ، مكة المكرمة ، كلية الدعوة وأصول الدين ، الدراسات العليا ــ قسم الكتاب والسنة،1415هـ - 1416هـ الموافق 1995م .

ــ مجموعة بحوث الكتاب والسنة في جامعة الشارقة : مشروع " التفسير الموضوعي لسور القرآن " :أحمد بن محمد الشرقاوي ــ أستاذ التفسير وعلوم القرآن المشارك بجامعة الأزهر وجامعة القصيم ــ ، 1428هـ ــــ 2007 م .

ــ النكت والعيون: لأبي الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري البغدادي الشهير بالماوردي ، تحقيق : السيد بن عبد المقصود بن عبد الرحيم، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان .

ــ نظم الدرر في تناسب الآيات والسور : للإمام برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي (885هـ) ، خرج أحاديثه ووضع هوامشه: عبد الرزاق غالب مهدي ، منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية، بيروت ، بنان،1424هـ ــ 2003 م ، الطبعة الثانية.