الميزان عند أهل السنة والجماعة والرد على منكريه
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
فعلم العقيدة هو أشرف العلوم منزلة ، وأعلاها مكانةً ، وأوجبها مطلباً ، وأرفعها قدراً ، فإنّ شرف العلم بشرف موضوعه ، ولا يوجد علم أشرف من علم العقيدة ؛ لأنهُ يتعلّق بأشرف موجود وهو الله (U) ، وموضوعات علم العقيدة كثيرة ، ولها عند علماء الكلام جوانب تتمثّل بـ (الإلهيات، والنبوات، والسمعيات)، فكانت هذه الموضوعات قد شغلت المفكرين قديماً وحديثاً ، لأهميتها في حياة الإنسان ، لكونها تمثّل العلاقة بين العبد مع ربّه (U) ومن هذه الجوانب المهمّة في العقيدة (السمعيات) ، لأنّ العقل لا يمكن أن يدركها فالغيبيات لا يعلم حقيقتها إلاّ الله (U) ، فشغلت الكثير من العلماء واستوقفتهم طويلاً ، فعملوا جاهدين على إثباتها والدفاع عنها ، ومن الغيبيات(الميزان) الذي توزن به أعمال الإنسان يوم القيامة فكان عنوان بحثي: (الميزان عند أهل السنة والجماعة والرد على منكريه)، واهمية هذا الموضوع بأنه يتعلق بأمر غيبي ولكنه حقيقي وسنشهده يوم القيامة. أما عن تقسيم العمل فقد تألفت الخطة من مقدمة و مبحثين: المبحث الأول: الميزان، واشتمل على مطلبين: المطلب الأول الميزان لغة واصطلاحا ، والمطلب الثاني: أقوال العلماء في الميزان ، أما المبحث الثاني: الموزون، وارد على منكري الميزان ، واشتمل على مطلبين: المطلب الأول: أقوال العلماء في وحدة الميزان والموزون، والمطلب الثاني: الرد على منكري الميزان ، ومن ثم خاتمة وأذكر فيها ما توصل إليه من نتائج ، ومن ثم ثبت المصادر والمراجع. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
المقاييس
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
المراجع
Al-Azhari, M. (2007). Tahdhīb al-Lughah (The Refinement of Language) (Vol. 13, p. 175). Dar al-Fikr.
Al-Jawhari, A. (2007). Al-Sihah: Taj al-Lughah wa Sihah al-‘Arabīyah (The Correct Dictionary of Arabic) (Vol. 6, p. 2213). Dar al-‘Ilm li-l-Malayīn.
Ibn Manzur, M. (2009). Lisan al-‘Arab (The Language of the Arabs) (Vol. 13, p. 446). Dar Saader.
Author Group. (2008). Al-Mu‘jam al-Waseet (The Intermediate Dictionary) (Vol. 2, p. 1030). Dar al-Shurūq.
Al-Raghib al-Isfahani, A. (1992). Al-Mufradat fi Gharib al-Qur'an (Vocabulary of the Qur'an) (p. 868). Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabi.
Awaji, G. (2004). Al-Hayat al-Ākhirah (The Afterlife) (p. 1085). Dar al-Salam.
Al-Safarini, A. (1982). Lawami‘ al-Anwar al-Bahiyyah (The Glowing Lights) (Vol. 2, p. 185). Dar al-Fikr.
Ibn Abi al-‘Izz, A. (2000). Sharh al-‘Aqīda al-Ṭahāwīyah (Explanation of the Tahawi Creed) (p. 104). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Safarini, A. (1982). Lawami‘ al-Anwar al-Bahiyyah (The Glowing Lights) (Vol. 2, p. 186). Dar al-Fikr.
Al-Bukhari, M. (1987). Sahih al-Bukhari (The Authentic Collection of Bukhari) (Book of Jihad and Campaigns, Chapter: Whoever Withholds a Horse for the Cause of Allah, Hadith 2853, p. 28). Dar Ibn Kathir.
Ibn Hajar al-‘Asqalani, A. (1997). Fath al-Bari (Opening of the Bari) (p. 57). Dar al-Ma‘arifah.
Ibn Hajar al-‘Asqalani, A. (1997). Fath al-Bari (Opening of the Bari) (p. 538). Dar al-Ma‘arifah.
Al-Tabari, A. (2001). Jami‘ al-Bayan (Comprehensive Explanation) (p. 312). Dar al-Fikr.
Al-Qurtubi, A. (2001). Al-Jami‘ li-Ahkam al-Qur'an (The Comprehensive Commentary on the Qur'an) (p. 716). Dar al-Fikr.
Al-Qurtubi, A. (2001). Al-Jami‘ li-Ahkam al-Qur'an (The Comprehensive Commentary on the Qur'an) (p. 166). Dar al-Fikr; Al-Suyuti, J. (2003). Al-Durr al-Manthur fi al-Tafseer bil-Ma’thur (The Scattered Pearls in the Commentary Based on Narrations) (p. 420). Dar al-Fikr.
Ibn ‘Atiyyah al-Andalusi, A. (2000). Al-Muḥarrar al-Wajīz fi Tafseer al-Kitab al-‘Azīz (The Concise Commentary on the Noble Qur'an) (p. 376). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Ibn Hajar al-‘Asqalani, A. (1997). Fath al-Bari (Opening of the Bari) (p. 5038). Dar al-Ma‘arifah.
Al-Razi, F. (1999). Al-Tafseer al-Kabeer (The Great Commentary) (p. 203). Dar al-Fikr.
Al-Safarini, A. (1982). Lawami‘ al-Anwar al-Bahiyyah (The Glowing Lights) (Vol. 2, p. 186). Dar al-Fikr.
Al-Bukhari, M. (1987). Sahih al-Bukhari (The Authentic Collection of Bukhari) (Book of Tawhid, Chapter: And We Place the Scales of Justice on the Day of Resurrection, Hadith 7563, p. 162). Dar Ibn Kathir; Muslim, A. (2007). Sahih Muslim (The Authentic Collection of Muslim) (Book of Remembrance, Supplication, and Seeking Forgiveness, Hadith 2694, p. 72). Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabi.
Muslim, A. (2007). Sahih Muslim (The Authentic Collection of Muslim) (Book of Purification, Hadith 223, p. 203). Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabi.
Ibn Kathir, I. (1998). Al-Bidayah wa al-Nihayah (The Beginning and the End) (p. 502). Dar al-Kitab al-Arabi.
Al-Razi, F. (1999). Al-Tafseer al-Kabeer (The Great Commentary) (p. 202). Dar al-Fikr.
Al-Safarini, A. (1982). Lawami‘ al-Anwar al-Bahiyyah (The Glowing Lights) (Vol. 2, p. 187). Dar al-Fikr.
Ibn Majah, A. (2007). Sunan Ibn Majah (The Sunan of Ibn Majah) (Book of Asceticism, Chapter: What is Hoped for from Allah’s Mercy on the Day of Resurrection, Hadith 4300, p. 1437). Dar al-Fikr.
Al-Tirmidhi, M. (2008). Sunan al-Tirmidhi (The Sunan of Tirmidhi) (Chapters on Faith, Hadith 2883, p. 160). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Ibn Manzur, M. (2009). Lisan al-‘Arab (The Language of the Arabs) (Mada "Sanj," p. 312). Dar Saader; Al-Zabidi, M. (2003). Taj al-‘Arus (Crown of the Bride) (Mada "Sanj," p. 73). Dar al-Fikr.
Al-Ghazali, A. (1995). Qawa’id al-‘Aqa’id (The Rules of Belief) (p. 66). Dar al-Ma‘arifah.
Al-Qurtubi, A. (2001). Al-Tadhkirah (The Reminder) (p. 722). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Tirmidhi, M. (2008). Sunan al-Tirmidhi (The Sunan of Tirmidhi) (Chapters on the Virtues of the Qur'an, Hadith 2883, p. 160). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Hakami, M. (2004). Ma‘arij al-Qabul bi Sharh Sulam al-Wusul (The Ladders of Acceptance with Explanation of the Ladder of Reaching) (pp. 842–848). Dar al-Su‘aymi.
Ahmad ibn Hanbal. (2010). Musnad Ahmad (The Ahmad’s Musnad) (Hadith 3989, p. 110). Dar al-Hadith; Al-Haythami, A. (2003). Majma‘ al-Zawa’id (The Collection of Extra Narrations) (p. 289). Dar al-Fikr.
Al-Bukhari, M. (1987). Sahih al-Bukhari (The Authentic Collection of Bukhari) (Book of Tafseer, Hadith 4729, p. 93). Dar Ibn Kathir; Muslim, A. (2007). Sahih Muslim (The Authentic Collection of Muslim) (Book of the Description of the Hereafter, Hadith 2785, p. 2147). Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabi.
Ibn Abi al-‘Izz, A. (2000). Sharh al-‘Aqīda al-Ṭahāwīyah (Explanation of the Tahawi Creed) (p. 118). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Safarini, A. (1982). Lawami‘ al-Anwar al-Bahiyyah (The Glowing Lights) (Vol. 2, p. 187). Dar al-Fikr.
Al-Ayji, M. (1995). Al-Mawaqif (The Stands) (p. 384). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Ash‘ari, A. (1980). Maqalat al-Islamiyyin (The Articles of the Islamic Creed) (p. 354). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Qadi Abdul-Jabbar. (1965). Sharh al-Uṣūl al-Khamsa (Explanation of the Five Fundamentals) (p. 735). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Qadi Abdul-Jabbar. (1965). Sharh al-Uṣūl al-Khamsa (Explanation of the Five Fundamentals) (p. 735). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Juwayni, A. (1979). Al-‘Aqīda al-Nizāmīyah (The Systematic Creed) (pp. 79–80). Dar al-Fikr.
Al-Razi, F. (1999). Ma‘ālim al-Usūl al-Dīn (The Landmarks of the Principles of Religion) (p. 128). Dar al-Fikr.
Al-Baghdadi, A. (1981). Usūl al-Dīn (The Principles of Religion) (p. 245). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Shawkani, A. (1993). Fatḥ al-Qadīr (The Opening of the Capable) (p. 373). Dar al-Fikr.
Al-Taftazani, A. (1982). Sharh al-Maqāṣid (The Explanation of the Objectives) (p. 121). Dar al-Fikr.
Al-Qadi Abdul-Jabbar. (1965). Sharh al-Uṣūl al-Khamsa (Explanation of the Five Fundamentals) (p. 735). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Sa‘di, A. (1985). Sharh al-Nasafīyah fi al-‘Aqīda al-Islāmīyah (Explanation of the Nasafi Creed in Islamic Belief) (p. 133). Dar al-Manār.
Al-Qadi Abdul-Jabbar. (1965). Sharh al-Uṣūl al-Khamsa (Explanation of the Five Fundamentals) (p. 735). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Qadi Abdul-Jabbar. (1965). Sharh al-Uṣūl al-Khamsa (Explanation of the Five Fundamentals) (p. 735). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Sa‘di, A. (1985). Sharh al-Nasafīyah fi al-‘Aqīda al-Islāmīyah (Explanation of the Nasafi Creed in Islamic Belief) (p. 134). Dar al-Manār.
Ibn ‘Adil al-Nu‘mānī, M. (2000). Al-Lubāb fi ‘Ulūm al-Kitāb (The Essence in the Sciences of the Book) (p. 23). Dar al-Fikr.