علاقة الحياة والموت في شعر سعاد الصباح الأنتقالة والتحولات
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
يُعد شعر سُعاد الصَّبَّاح مساهمة فريدة في الأدب العربي، حيث تُقدم تأملات شعرية تُبرز الجوانب الإنسانية والفلسفية للموت، مُقدمة للقراء وجهات نظر جديدة ومُلهمة حول معنى الوجود والتجربة الإنسانية. ومن ثمَّ فإن شعر الصباح يُبرز كيف يمكن للموت أن يُشكل جسرًا بين الواقع والميتافيزيقا، بين الحياة الدنيوية والتساؤلات الروحية والأبدية. من خلال شعرها، يُصبح الموت ليس فقط نهاية، بل بداية لفهم أعمق وأشمل للوجود، ومن خلال التعبير الشعري الغني والمعبر، تُقدم الصباح نظرة متفائلة ومتأملة للموت، مما يُعزز من القيمة الجمالية والروحية للشعر في التعامل مع أحد أكثر المواضيع صعوبة وحساسية في الحياة الإنسانية.
كما أنَّ تجربة الموت لدى الشَّاعرة دائرةً تدور في محيطها ثنائيَّة الحضور والغياب، تبدأ من الغياب غياب ولدها قَبل مولده وغياب تجربتها الإبداعيَّة قَبل دخولها عالَم الكِتابة الإبداعيَّة.
وختامًا فإنني لا أزعم الكمال لهذا البحث، فالكمال صفة لله وحده، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله تعالى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
المقاييس
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
المراجع
tha-almarajie:-
- 'iihsan alqarii, al'usturat fi fikr aljahilii wa'adabihu, majmae alqasimii lilughat alearabiati, ta1, 2016m.
- hiwaruh miha eabir alaywby, nushir fi kitab saeid wabilal, qira'at naqdiat fi shier suead alsabahi,ta1,dat.
- mahmud, eabd alrahman eabd alsalami, falsafat almawt walmilad dirasat fi shier alsayaab, almajamae althaqafy, 'abu zabi - al'iimarat, da. ta, 2003m.
- aldiywwb, samar, jamaliaat altashkil alfaniyi fi alshier alearabii alqadim (shier sadar al'iislam nmwdhjan)، 'arwad liltibaeat walnashr, tartus - surya, ta1, 2013m.
aldawryati:-
'iibrahim, judti, wafakhwri, habat, najah alhawasi fi tashkil alsuwrt alshieryat eind suead alsubah, mjat jamieat albaetha, almjlad/ aleadadu: maj 37, e 12.
almasawi, eabdalsalam, almawt bayn al'usturat walfalsafati, ealaa alraabit altaali: http://www.aljabriabed.net/nٙ̉_̹̂musawi.htm
eabd alsalam harun, mawsueat shueara' alearb,dar almaerifat aljamieiatu,2005,mjiladi1.
alsahifat aleamat - zawia "daw'a" aleadad 1696 - 2008m.
salim, libanaa husni eulay, alfaqd bialmawt fay shaer sadar al'iislam wabiny 'umayat, dirasatit tahliliat fay duw' al'ansaq althaqafiati, majalat kuliyat altarbiati, jamieat eayn shams, aleadad alsaabie waleishrun "aljuz' al'uwli", 2021m.
fwrar, muhamad, 'usturat alhayaat walmawt fi alshier aljahili, qism allughat alearabiati, kuliyat aladab wallughati, jamieat batnati, aljazayar, majalat kuliyat aladab wallughati, aleadad eishrwun.
qasim biasm 'iidris alshaaeir aljahilii walwujudi: dirasat falsafiatun, zahiriat majalat almustaqbal alearabi, bayrut, aleadad (423) 2014m.
munaa hawas 'ahmad mahmud, alruwya fi alkhansa', bahath manshur majalat jamieat tikrit kuliyat aleulum al'iinsaniat ,aleadad:1817-6798.
muhamad altaahir abn eashur, altahrir waltanwir, tunus, dar sihnun, mij1, 1997m.
muhamad, zayn aleabidin 'ahmad mahmud, jamaliaat almawt fi suead alsabah dirasatan fi alnamat waldiywan 'iilayk ya waladi tashkil nmwdhjan, jamieat al'azhar hawliat kuliyat allughat alearabiat binin bijirja, aleadad alraabie waleishruna, 2020m.
almaseudiu, ealay, suead alsubah .. manarat ealaa alkhalij, majalat alsubah, maj 5, yanayir 2020m.
khalfa, fadil, suead alsabahi, alshier walshaaert, manshurat sharikat alnuwr lilsahafat wibaet walnashr, da. ta, 1992m.
khatabi, hilat eabdalrahman, tahawulat almawt fi alshier alearabii, jamieat al'amirat nurat bint eabdalrahman, (da.t(.
saeid, farahat, wabilal, khayr bik, qira'at naqdiat fi shier suead alsubah, sharikat alnuwr liltibaeat walnashr, da. ta, du. t.