محتوى المقالة الرئيسي

Abdel Wahhab Hussein Khalaf Al-Jubouri
harith_abd2016@tu.edu.iq
Ali Khaled Ibrahim Al-Youssef
harith_abd2016@tu.edu.iq

الملخص

      بعد جهدٍ جهيدٍ ومسيرةٍ شاقَّةٍ من الدراسة والاستقصاء ، توصلَّ البحث في دراسة موضوعٍ جديدٍ ومهمٍّ ألا وهو (ُ المناسبة وأثرها في التشبيهاتِ القرآنيَّةِ )، وهو موضوعٌ مهمٌ وبخاصةٍ أنّه يدرس أعزَّ ما يملك المسلمين ، إنَّه القرآنُ الكريمُ الذي أنزله _تعالى_ ليكون دستوراً لهم ، إذ كانت هذه الدراسة _بفضلِ الله تعالى_ مسيرةً مؤنِسةً في رحاب الكتاب العزيز ، ومن خلال هذه المسيرةِ توصَّلنا إلى أبرز خصائص هذا الموضوع وفي ما يأتي خلاصةُ ما توصَّلنا إليهِ :-



  • علمُ المناسبة علم جليلٌ قلَّ اعتناء الدارسين به ، لدقَّتِهِ وإلى مايَجُرُّهُ من التكلفِّ في ما خفي من بعض وجوه المناسبة بين الايات والسور ، فلم يخض غماره إلَّا الملمِّينَ بعلوم الكتاب والسنَّةِ .

  • وضَّحَ البحث أهمِّيَّةَ علمِ المناسبةِ وأكدَّ على أنَّ الإجادة فيه تتوقَّفُ على معرفة القصد من التشبيه وما يتركه من أثرٍ عليهِ ، فكان علم المناسبة في غاية النفاسة وكانت نسبته من علم التفسير كنسبة البيان من النحو.

  • أوضحَ البحث مدى الترابط بين آيات القرآنِ الكريمِ وسورهِ ، وألفاظهِ ودلالاتهِ ومعانيهِ ، والمناسبة بين التشبيهات في السورة الواحدة ، ممَّا ساعد في اكتشاف الأسرار الخفيَّةِ في النظم القرآنيِّ المعجز الذي أودَعَهُ اللهُ _عزَّ وجلَّ_ في كتابهِ العزيزِ ، إذ إنَّه لا تخلو آيةٌ من آياتهِ إلَّا وبينها وبين ما سبقها من آياتٍ تناسبٌ وترابطٌ وثيقٌ يجعل العالِمَ الذي يكتشف هذه المناسبةِ بين الآياتِ يخرُّ ساجداً تعظيماً لله _تعالى_ ولبلاغة كتابه العزيز.

  • اتَّضحَ علم المناسبة والأثرُ الذي يتركه في التشبيهات القرآنيَّةِ ، من خلال الوقوف على أقوال وآراء العلماء الأجلَّاءِ ،أمثال الزمخشري والقرطبي وفخر الدين الرازي وابن عاشور وغيره من العلماء .

  • إنَّ المناسبةَ شرطٌ في صحَّةِ التشبيهِ ، إذ إنَّ التشبيهَ يشكِّلُ رابطاً أساسيَّاً في النصِّ القرآنيِّ ، تتوقَّفُ عليهِ دلالةُ الجملِ في آياتها والآيات في سورها ، والسور في النظم المعجز الذي تحدَّى به الله _U_ أهل البلاغة والفصاحة من العرب ممَّا أتاح له صفة الخلود عبر العصور.

  • كثرة التشبيهات القرآنيَّة وجمالها ، إذ إنَّه اشتملَ على جميعِ ألوانِ التشبيهِ التي عرفتها العرب ومنها.

المقاييس

يتم تحميل المقاييس...

تفاصيل المقالة

كيفية الاقتباس
Khalaf Al-Jubouri, A. W. H., & Al-Youssef, A. K. I. (2018). المناسبة وأثرها في التشبيهات القرآنية. مجلة جامعة تكريت للعلوم الانسانية, 25(1), 20–58. https://doi.org/10.25130/jtuh.25.1.2018.02
القسم
Articles

المراجع

- أصول البيان العربي في ضوء القرآن الكريم ، محمد حسين علي الصغير ، دار المؤرخ العربي ، بيروت – لبنان ، ط1 ، 1999م.

- الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم ، محمد حسين سلامة ، دار الآفاق العربية ،ط1 ، 2002م .

- الإعجاز في نظم القرآن ، محمود السيد شيخون ، مكتبة الكليات الأزهرية ، القاهرة – مصر ، ط1 ، 1978م .

- الأمثال في القرآن الكريم ، محمود بن الشريف ، دار عكاظ – جدة ، ط2 ، دت .

- البحر المحيط ، محمد بن يوسف الشهيد بأبي حيان الأندلسي(ت745ه) ، دراسة وتحقيق : عادل أحمد عبد الموجود وآخرون ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان، ط1 ، 1993م .

- البرهان في علوم القرآن ، بدر الدين بن محمد بن عبدالله الزركشي(ت794ه) ، تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم ، دار التراث ، القاهرة ، مصر ، ط3 ، 1984م .

- البلاغة فنونها وأفنانها ( علم البيان والبديع ) ، فضل حسن عباس ،دار الفرقان للنشر ، ط10 ، 2005م .

- البلاغة والتطبيق ، أحمد مطلوب وكامل حسن البصير ، د.مط ، ط2 ، 1999م .

- التحرير والتنوير ،محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور(ت1394م) ، الدار التونسية للنشر ، دط ، 1984م .

- التشبيهات القرآنية والبيئة العربية ، د. واجدة مجيد الأطرقجي ،دار الحرية ، بغداد ، دط ، 1978م .

- التصوير البياني في حديث القرآن عن القرآن ، عبد العزيز بن صالح العمّار ، د.مط ، ط1، 2006م .

- التصوير الفني في القرآن الكريم ، سيد قطب ، دار الشروق ، القاهرة ، ط16 ،2002م.

- التفسير الكبير المشتهر بالتفسير الكبير ، مفاتيح الغيب ، محمد فخر الدين بن ضياء الدين بن عمر المشتهر بالرازي(604ه) ، دار الفكر ، لبنان ،بيروت ، ط1 ، 1981م .

- الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان ، أبي عبدالله محمد بن أحمد بن أبي بكر القرطبي(ت761ه) ، تحقيق عبدالله بن عبدالمحسن التركي، مؤسسة الرسالة ، بيروت – لبنان ، ط1 ، 2006م .

- الجمان في تشبيهات القرآن ، عبدالله بن الحسين ابن ناقيا البغدادي(ت485ه) ، تحقيق محمود حسن أبو ناجي الشيباني ، مركز الصف الألكتروني ، السعودية ، ط1 ، 1987م .

- العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي ، تحقيق خالد عثمان السبت ، دار ابن القيم للنشر المملكة العربية السعودية ، ط1 ، 2003م .

- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل ، أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري (ت 538ه) ، تحقيق عادل أحمد عبدالموجود و علي محمد معوَّض ، مكتبة العبيكان ، الرياض ، ط1 ، 1998م.

- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ،أبو محمد عبد الحقِّ بن غالب بن عطية الأندلسي(ت546ه) ، تحقيق عبد السلام عبد الشافي محمد ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، ط1 ، 2001م.

- النظم القرآني في تفسير نظم الدرر في تناسب الآيات والسور ، عقيد خالد حمودي العزاوي ، دار العصماء ، سورية – دمشق ، ط1 ، 1433هجرية – 2012م .

- بدائع التفسير الجامع لما فسره الامام ابن قيم الجوزية ، جمعه وخرج أحاديثه يسرى السيد محمد ، راجعه صالح أحمد الشامي ، دار ابن الجوزي ،المملكة العربية السعودية ،ط1 ، 1427 هجرية.

- بديع القرآن ، ابن أبي الإصبع المصري(ت654ه) ، تحقيق حفني محمد شرف ،نهضة مصر ، دط ، دت .

- تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر وبيان إعجاز القرآن ، ابن أبي الإصبع المصري (ت654ه)، تحقيق حنفي محمد شرف ، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، لجنة إحياء التراث الإسلامي ،القاهرة – مصر ، دط ، 1383هجرية .

- تفسير أبو السعود ( إرشاد العقل السليم الى مزايا الكتاب الكريم ) ، أبو السعود بن محمد العمادي (ت982ه)،تحقيق عبدالقادر أحمد عطا ، مطبعة السعادة ، المملكة العربية السعودية ، الرياض ، دط ،دت .

- تفسير البغوي معالم التنزيل ، أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي(ت516ه) ، تحقيق محمد عبدالله النمر وآخرون ، دار طيبة للنشر ، الرياض ، ط1 ، 1989م .

- تفسير الطبري جامع البيان عن تأويل آي القرآن ، أبي جعفر محمد بن جرير الطبري(ت310ه) ، تحقيق عبدالله بن عبد المحسن التركي ، هجر للطباعة والنشر ، القاهرة ، ط1 ، 2001م .

- تفسير القرآن العظيم ، الحافظ عماد الدين ابي الفداء اسماعيل بن كثير الدمشقي(ت774ه) ، تحقيق مصطفى السيد محمد وآخرون ، مؤسسة قرطبة ، مصر ، ط1 ، 2000 م .

- تفسير القرآن الكريم ، عبدالله شحاته ، دار غريب للطباعة والنشر ، القاهرة – مصر ، دط ، دت .

- خواطر فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي حول القرآن الكريم ، محمد متولي الشعراوي ، اشراف حسين محمد ، قطاع الثقافة ، دط ، دت .

- ديوان أمرئ القيس ، تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم ، دار المعارف ، القاهرة – مصر ، ط5 ، دت .

- زاد المسير في علوم التفسير ، أبي الفرج جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي البغدادي(ت597ه) ، المكتب الإسلامي ، ط3 ، 1984م .

- صحيح البخاري (الجامع الصحيح المختصر)، محمد بن اسماعيل أبو عبدالله البخاري، تحقيق مصطفى ديب البغا، دار ابن كثير ، بيروت ، ط3، 1987م.

- علم البيان دراسة تحليلية لمسائل البيان ، بسيوني عبد الفتاح فيود مؤسسة المختار للنشر والتوزيع ، القاهرة ، ط2 ، 1998م .

- في ظلال القرآن ، سيد قطب ، دار الشروق ،القاهرة – مصر، ط32 ، 2003م .

- مناهل العرفان في إعجاز القرآن ، محمد عبد العظيم الرزقاني ، تحقيق فواز أحمد زمرلي ، دار الكتاب العربي ، بيروت – لبنان ، ط1 ، 1995م.

- نظرات من الإعجاز البياني في القرآن الكريم ، سامي محمد هشام حريز، دار الشروق للنشر ، عمان – الأردن ، ط1 ، 2006م .

- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور ، برهان الدين أبو الحسن ابراهيم بن عمر البقاعي(ت885ه) ، دار الكتب الإسلامي ، القاهرة ، دط ، دت

_ التشبيه في القرآن الكريم (دراسة اسلوبية) ، رسالة ماجستير ، سلامة جمعة عطا العجالين ، جامعة مؤتة ، 2004م .

_تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان ، نظام الدين حسن بن محمد بن حسين القمي النيسابوري ، ضبطه وخرج آياته وأحاديثه زكريا عميرات ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، ط1 ، 1996م .