Opponents of the Holy Quran on glass in the beginning and news
Main Article Content
Abstract
I have placed in front of my way to be the topic revolves in the orbit of this honor was my), and the reasons for choosing the subject collection of objections to the glass in the beginning and news, the nature of the research to include two axes, , And consists of four issues, and the second axis: in the news, and includes two issues, and the conclusion of the search conclusion, and then sources and references. The methodological approach in the research is summarized as follows: I put an appropriate title for the issue and then the grammatical theory of the issue derived from the glass saying, which shows that the objector was impervious to the ratios of saying to the glass do not look at it, after the endoscopy summarize the words of glass, This is the view of the objector after I summarize it and then remind it of a text, and the evidence of each of them so that I can then express my opinion through the previous statements. The most beginner, it is possible to prepare some of his views in which
Metrics
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
References
إرتشاف الضرب من لسان العرب ، لأبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلسي (ت745 هـ) ، تحقيق وشرح ودراسة : رجب عثمان محمد مراجعة : رمضان عبد التواب ، مكتبة الخانجي – القاهرة ، الطبعة : الأولى ، 1418هـ - 1998م .
إعراب القرآن ، لأبي جعفر النَّحَّاس أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي النحوي (338هـ) ، وضع حواشيه وعلق عليه : عبد المنعم خليل إبراهيم ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، الطبعة : الأولى ، 1421هـ، 2000م .
إعراب القرآن العظيم ، لشيخ الإسلام زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري زين الدين أبو يحيى السنيكي (ت926هـ) ، تحقيق : د. محمد عثمان ، مكتبة الثقافة الدينية الطبعة : الأولى ، 1430هـ - 2009م .
إعراب القرآن المنسوب للزجاج ، لعلي بن الحسين بن علي ، أبو الحسن نور الدين جامع العلوم الأَصْفهاني الباقولي (ت543هـ) ، تحقيق ودراسة : إبراهيم الإبياري ، دار الكتاب المصري - القاهرة ، ودار الكتب اللبنانية - بيروت ، الطبعة : الرابعة ، 1420هـ-1999م .
إعراب القرآن وبيانه ، لمحيي الدين بن أحمد مصطفى درويش (ت 1403هـ) ، دار الإرشاد للشئون الجامعية ، حمص - سورية ، ( دار اليمامة ، دمشق - بيروت) ، ( دار ابن كثير ، دمشق - بيروت) ، الطبعة : الرابعة ، 1415هـ-1994م .
الإغفال ، لأبي علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسيّ ، أبي علي (ت377هـ) ، تحقيق وتعليق: الدكتور عبد الله بن عمر الحاج إبراهيم ، المجمع الثقافي- أبو ظبي ، 1424ه-2003م .
أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك ، للإمام أبي محمد بن عبد الله جمال الدين بن يوسف ابن أحمد بن عبد الله بن هشام ، الأنصاري ، المصري ، (ت761ه) ، ومعه كتاب عُدّة السالك ، إلى تحقيق أوضح المسالك ، تأليف : محمد محي الدين عبد الحميد ، منشورات المكتبة العصرية ، صيدا _ بيروت .
بحر العلوم = تفسير السمرقندي ، لأبي الليث نصر بن محمد بن إبراهيم السمرقندي الفقيه الحنفي (ت373ه) ، تحقيق : د. محمود مطرجي ، دار الفكر – بيروت .
البحر المحيط في التفسير ، لأبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلسي (ت745هـ) ، تحقيق : صدقي محمد جميل ، دار الفكر – بيروت 1420هـ - 1999م .
البديع في علم العربية ، لمجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (ت606هـ) ، تحقيق ودراسة : د. فتحي أحمد علي الدين ، جامعة أم القرى ، مكة المكرمة - المملكة العربية السعودية ، الطبعة : الأولى 1420هـ ، 1999م .
البسيط في شرح جمل الزجاجي ، لابن أبي الربيع عبيد الله بن أحمد (ت 688هـ) تحقيق : الدكتور عيّاد بن عيسى الثبيتي ، دار الغرب الإسلامي ، بيروت – لبنان ، الطبعة : الأولى ، 1407هـ – 1986م .
البيان في إعراب غريب القرآن ، لكمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن أبي الوفاء بن عبيد الله الأنباريّ(ت577ه) ، تحقيق : الدكتور طه عبد الحميد طه ، ومراجعة مصطفى السقا ، الهيئة المصرية العامة للكتاب ، 1400ه-1980م .
التبيان في إعراب القرآن ، لأبي البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري (ت 616هـ) ، تحقيق : علي محمد البجاوي ، عيسى البابي الحلبي وشركاه .
التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل ، لأبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلسي (ت745ه) ، تحقيق: د. حسن هنداوي، دار القلم - دمشق (من 1 إلى 5) ، وباقي الأجزاء : دار كنوز إشبيليا ، الطبعة : الأولى .
تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم ، لأبي السعود العمادي محمد بن محمد بن مصطفى (ت982هـ) ، دار إحياء التراث العربي – بيروت .
جامع البيان في تأويل القرآن ، لمحمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي أبو جعفر الطبري (ت310هـ) ، تحقيق : أحمد محمد شاكر ، مؤسسة الرسالة ، الطبعة: الأولى ، 1420هـ - 2000م .
الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي ، لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (ت671هـ) ، تحقيق : أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش ، دار الكتب المصرية _ القاهرة ، الطبعة : الثانية ، 1384هـ - 1964م .
الجنى الداني في حروف المعاني ، لأبي محمد بدر الدين حسن بن قاسم بن عبد الله بن عليّ المرادي المصري المالكي (ت749هـ) ، تحقيق : د فخر الدين قباوة ، والأستاذ محمد نديم فاضل ، دار الكتب العلمية ، بيروت – لبنان ، الطبعة : الأولى ، 1413هـ - 1992م.
الخصائص ، لأبي الفتح عثمان بن جني (ت392ه) ، المكتبة العلمية ، تحقيق : محمد علي النجار.
دراسات لأسلوب القرآن الكريم ، لمحمد عبد الخالق عضيمة (ت1404هـ) تصدير: محمود محمد شاكر ، دار الحديث – القاهرة .
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون ، لأبي العباس ، شهاب الدين ، أحمد بن يوسف بن عبد الدائم المعروف بالسمين الحلبي (ت756هـ) ، تحقيق : الدكتور أحمد محمد الخراط ، دار القلم - دمشق .
شرح الأشموني على ألفية ابن مالك ، لعلي بن محمد بن عيسى ، أبو الحسن ، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي (ت900هـ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت- لبنان ، الطبعة : الأولى ، 1419هـ- 1998م .
شرح تسهيل الفوائد ، لمحمد بن عبد الله، ابن مالك الطائي الجياني ، أبو عبد الله جمال الدين (ت672هـ) ، تحقيق : د. عبد الرحمن السيد ، د. محمد بدوي المختون ، هجر الطبعة : الأولى ، 1410هـ - 1990م .
شرح الرضي على الكافية ، لرضي الدين الأستراباذي (ت686ه) ، تصحيح وتعليق: يوسف حسن ، 1398ه - 1978م ، جامعة قاريونس .
شرح المفصل للزمخشري ، ليعيش بن علي بن يعيش ابن أبي السرايا محمد بن علي أبو البقاء ، موفق الدين الأسدي الموصلي ، المعروف بابن يعيش وبابن الصانع (643هـ) قدم له : الدكتور إميل بديع يعقوب ، دار الكتب العلمية ، بيروت – لبنان ، الطبعة : الأولى ، 1422هـ - 2001م .
فتح القدير ، لمحمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (ت1250هـ) دار ابن كثير، دار الكلم الطيب – دمشق ، بيروت ، الطبعة : الأولى ، 1414ه – 1993م .
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف) ، لشرف الدين الحسين بن عبد الله الطيبي (ت743 هـ) ، مقدمة التحقيق : إياد محمد الغوج ، القسم الدراسي : د. جميل بني عطا ، المشرف العام على الإخراج العلمي للكتاب : د. محمد عبد الرحيم سلطان العلماء ، جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم ، الطبعة : الأولى ، 1434هـ - 2013م .
الكافية في علم النحو ، لابن الحاجب جمال الدين بن عثمان بن عمر بن أبي بكر المصري الإسنوي المالكي (ت646 هـ) ، تحقيق : الدكتور صالح عبد العظيم الشاعر ، مكتبة الآداب – القاهرة ، الطبعة : الأولى ، 2010م .
الكامل في اللغة والأدب ، لمحمد بن يزيد المبرد، أبو العباس (ت285هـ) ، تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم ، دار الفكر العربي – القاهرة ، الطبعة : الطبعة الثالثة ، 1417هـ - 1997م .
الكتاب ، لعمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء ، أبو بشر، الملقب سيبويه (ت180هـ) ،تحقيق : عبد السلام محمد هارون ، مكتبة الخانجي – القاهرة ، الطبعة : الثالثة ، 1408هـ - 1988م .
الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد ، لحسين بن أبي العز بن رشيد منتجب الدين الهمذاني(ت643ه) ، تحقيق : محمد نظام الدين الفتيّح ، مكتبة دار الزمان ، الطبعة : الأولى ، 1427ه- 2006م .
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل ، لأبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي (ت538ه) ، تحقيق: عبد الرزاق المهدي ، دار إحياء التراث العربي – بيروت .
كشف المشكلات وإيضاح المعضلات ، لجامع العلوم أبي الحسن علي بن الحسين الأصبهانيّ الباقوليّ (ت543ه) ، تحقيق : الدكتور محمد أحمد الدالي ، مطبعة الصباح / دمشق ، 1415ه- 1994م .
اللباب في علوم الكتاب ، لأبي حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني توفي بعد (885هـ) ، تحقيق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود ، والشيخ علي محمد معوض ، دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان ، الطبعة : الأولى ، 1419هـ -1998م .
المحرر الوجيز ، لأبي محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي المحاربي (ت542هـ) ، تحقيق : عبد السلام عبد الشافي محمد، دار الكتب العلمية – بيروت ، الطبعة: الأولى ، 1422ه-2001م .
المساعد على تسهيل الفوائد ، ابن عقيل بهاء الدين عبد الله العقيلي المصري الهمذاني (ت769هـ) ، تحقيق: الدكتور محمد كامل بركات ، مركز إحياء التراث الإسلامي _مكة المكرمة ، الطبعة : الثانية ، 1422هـ –2001م .
مشكل إعراب القرآن ، لأبي محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي (ت437هـ) ، تحقيق : د. حاتم صالح الضامن ، مؤسسة الرسالة – بيروت ، الطبعة : الثانية ، 1405ه -1984م .
معاني القرآن ، لأبي زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء (ت207هـ) ، تحقيق : أحمد يوسف النجاتي ، محمد علي النجار ، عبد الفتاح إسماعيل الشلبي ، دار المصرية – مصر ، الطبعة : الأولى .
معاني القرآن للكسائي ، لعلي بن حمزة الكسائي (ت189ه) ، أعاد بناءه وقدّم له د. عيسى شحاته عيسى ، قباء للطباعة والنشر والتوزيع _ القاهرة ، 1989م.
معاني القرآن وإعرابه ، لإبراهيم بن السري بن سهل ، أبو إسحاق الزجاج (ت311هـ) ، تحقيق : عبد الجليل عبده شلبي ، عالم الكتب _ بيروت ، الطبعة : الأولى ، 1408هـ _ 1988م .