Marriage and divorce are the disease of death
Main Article Content
Abstract
The fluctuation of one's life between health and illness has an effect on his actions and obligations. The patient is not sick. He is not cured. He does not have the right to heal. The legal view of death is based on the fact that the disease does not contradict the validity of the ruling or its obligation, such as prayer, fasting and maintenance. Its statement is an important issue of jurisprudence and jurisprudence in Islam as well as addressing a problem of importance in the life of the individual and society in providing the necessary protection for the rights of creditors, as well as the rights of the patient himself.
We adopted the approach of the scientific method in the comparison between the doctrines of jurisprudence, Hanafi, Shaafa'is, Hanbalis, and the research plan included three aspects of the first topic, the disease of death and conditions of the four jurists. And the second section guarantees the marriage of the patient the disease of death, and the third topic is the divorce of the patient death disease, and in conclusion the results of the research and recommendations and I refer to the sources and references adopted by.
Metrics
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
References
الأحوال الشخصية، محمد أبو زهرة، (د.ط)، دار الفكر العربي، 1957م.
الام، أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن عبد المطلب بن عبد مناف المطلبي القرشي الشافعي (ت 204 هـ)، (د.ط)، دار المعرفة، بيروت، لبنان، 1401هـ-1990م.
الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، علاء الدين أبو الحسن سليمان الماوردي الدمشقي الحنبلي (ت 885 هـ)، الطبعة الثانية، دار احياء التراث العربي، (د.ت).
بداية المجتهد ونهاية المقتصد، محمد بن احمد بن رشد القرطبي الشهير بابن الرشد (ت 595 هـ)، الطبعة الرابعة، مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، مصر، 1395هـ-1975م.
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، علاء الدين الكاساني (ت 587 هـ)، (د.ط)، دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان، 1982م.
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، علاء الدين الكاساني (ت 587 هـ)، (د.ط)، دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان، 1972م.
البناية شرح الهداية، محمود بن احمد بن حسين الغيتابي الحنفي بدر الدين العيني (ت 855 هـ)، (د.ط)، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 1420هـ-2000م.
تاج العروس من جواهر القاموس، محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني أبو الفيض الملقب بمرتضى الزبيدي (ت 1205 هـ)، (د.ط)، دار الهداية، (د.ت).
التعريفات، علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاتي (ت 816)، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 1403هـ، 1983م.
التوقيف على مهمات التعاريف، زين الدين بن علي بن زين العابدين (ت 1031 هـ)، الطبعة الأولى، عالم الكتب، القاهرة، 1410هـ-1990م.
حاشية البجيرمي على المنهج المسماة بالتجريد لنفع العبيد، سليمان بن محمد بن عمر البجيرمي المصري الشافعي (ت 1221 هـ)، (د.ط)، مطبعة الحلبي، 1369هـ-1950م.
حاشية الجمل على شرح المنهاج، أبو زكريا الأنصاري، (د.ط)، دار الفكر، القاهرة، (د.ت).
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، محمد عرفة الدسوقي، تحقيق محمد عليش، دار الفكر، بيروت، لبنان، (د.ت).
حاشية العدوي على الخرشي، علي احمد الصعيدي العدوي، مطبوع بهامش الخرشي على مختصر خليل، دار الفكر، 1318هـ.
حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب الرباني، أبو الحسن علي بن احمد بن مكرم الصعيدي العدوي (ت 1189 هـ)، تحقيق الشيخ محمد البقاعي، (د.ط)، دار الفكر، بيروت، لبنان، 1414هـ-1994م.
الحاوي الكبير، أبو الحسن علي بن محمد حبيب البصري البغدادي الماوردي (ت 450 هـ)، (د.ط)، دار الفكر، بيروت، لبنان، (د.ت).
رد المحتار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار حاشية ابن عابدين، محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز بن عابدين الدمشقي الحنفي (ت 1252 هـ)، الطبعة الثانية، دار الفكر، بيروت، 1412هـ-1992م.
روضة الطالبين وعمدة المتقين، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت 676 هـ)، تحقيق زهير الشاويش، الطبعة الثالثة، المكتب الإسلامي، بيروت، 1412هـ-1991م.
الشرح الكبير على متن المقنع، عبد الرحمن بن احمد بن قدامة المقدسي الجماعيلي الحنبلي (ت 682 هـ)، (د.ط)، دار الكتاب العربي للنشر والتوزيع، (د.ت).
الشرح الكبير على مختصر خليل، الشيخ احمد الدردير معه حاشية الشيخ محمد عرفة الدسوقي المالكي (ت 1230 هـ)، (د.ط)، دار الفكر، (د.ت).
الطلاق وألفاظه المعاصرة في ضوء الفقه الإسلامي، د.عبد الملك السعدي، (د.ط)، مطبعة العاني، بغداد، 1986م.
العناية شرح الهداية، محمد بن محمود أكمل الدين أبو عبد الله شمس الدين جمال الدين الرومي (ت 786 هـ)، (د.ط)، دار الفكر، (د.ت).
الفتاوى الهندية، لجنة علماء برئاسة نظام الدين البلخي، الطبعة الثانية، دار الفكر، 1310هـ.
فتح القدير، كمال الدين محمد بن عبد الواح السيواسي المعروف بابن الهمام (ت 861 هـ)، (د.ط)، دار الفكر، (د.ت).
الفقه الإسلامي وأدلته، د.وهبة الزحيلي، دار الفكر العربي، دمشق، 1997م.
فقه السنة، السيد سابق، (د.ط)، دار الجيل، (د.ت).
قرة عين الأخيار لتكملة رد المحتار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار، علاء الدين محمد أمين المعروف بابن عابدين عمر بن عبد العزيز عابدين الحسيني (ت 1306 هـ)، (د.ط)، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، (د.ت).
الكافي في فقه الإمام احمد بن حنبل، أبو محمد موفق الدين عبد الله بن احمد بن محمد قدامة الجماعيلي المقدسي الشهير بابن قدامة المقدسي (ت 620 هـ)، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، 1414هـ-1994م.
كفاية الطالب الرباني لرسالة أبي زيد القيرواني، أبو الحسن المالكي، تحقيق يوسف الشيخ محمد البقاعي، (د.ط)، دار الفكر، بيروت، لبنان، 1412هـ.
الكليات، أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي، تحقيق عدنان درويش، محمد المصري، (د.ط)، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1419هـ-1998م.
اللباب في شرح الكتاب، عبد الغني بن طالب بن حمادة إبراهيم الغنيمي الدمشقي الميداني الحنفي (ت 1298 هـ)، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، (د.ط)، المكتبة العلمية، بيروت، لبنان، (د.ت).
لسان العرب، ابن منظور، تحقيق عبد الله علي الكبير، محمد احمد حسب الله، هاشم محمد الشاذلي، (د.ط)، دار المعارف، (د.ت).
المبدع في شرح المقنع، ابراهيم بن محمد بن عبد الله محمد ابن فلح أبو إسحاق برهان الدين (ت 884 هـ)، (د.ط)، دار عالم الكتاب، الرياض، 1423هـ-2003م.
المبسوط، محمد بن احمد بن أبي سهل السرخسي (ت 483 هـ)، (د.ط)، دار المعرفة، بيروت، لبنان، 1414هـ-1993م.
المحلى، علي بن محمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي (ت 456 هـ)، (د.ط)، دار الفكر، بيروت، لبنان، (د.ت).
مختار الصحاح، زين الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي الرازي (ت 666 هـ)، تحقيق يوسف الشيخ محمد، (د.ط)، الدار النموذجية، بيروت، صيدا، (د.ت).
المدونة الكبرى، مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي (ت 179 هـ)، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، 1415هـ-1994م.
المغني، موفق الدين عبد الله بن احمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي الدمشقي (ت 620 هـ)، (د.ط)، مكتبة القاهرة، 1388هـ-1968م.
مواهب الجليل في شرح مختصر الخليل، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الطوابلي المغربي المعروف بالحطاب (ت 954 هـ)، تحقيق زكريا عميرات، (د.ط)، دار عالم الكتب، 1423هـ-2003م.
نهاية المطلب في دراية المذهب، عبد الملك عبد الله بن يوسف محمد الجويني الملقب بإمام الحرمين (ت 478 هـ)، تحقيق د.عبد العظيم محمود الديب، الطبعة الأولى، دار المنهاج، 1428هـ-2007م.