Samarkandi directives for nouns raised In his interpretation of the sea of science
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
The commentary books is a unlimited supportive mean for linguistic studies and grammatical one in particular, in this sense that study is deals with one of these books which is ( Bahr Aliloom), highlighting the content of grammatical sections, which author have his own views about it. He based either on contextual comparative or meaningful indication in the other time, plus it may agree with in part of them.
It reviews another point of views without fousing on the other side, the research focus on nominative only, it is known that is abstracted from a thesis ( The grammatical sections on Bahr Aliloom's commentary book on ( 375 A.H).
Metrics
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
College of Education for Humanities, TIKRIT UNIVERSITY. THIS IS AN OPEN ACCESS ARTICLE UNDER THE CC BY LICENSE http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
References
أوَّلاً: الكتب المطبوعة:
إِتْحَافُ فُضَلَاءِ البَشَرِ في القِرَاءَاتِ الأرْبَعَةَ عَشَرَ، شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد الغني الدمياطي (ت 1117 هـ)، تحقيق أنس مهرة، ط/1، دار الكتب العلمية-لبنان 1998م.
إِرْشَادُ العَقْلِ السَّلِيمِ إلى مزايا الكتاب الحكيم، أبو السعود العمادي، محمد بن محمد بن مصطفى (ت 982 هـ)، (د.ت)، دار إحياء التراث العربي-بيروت.
أَسْرَارُ العَرَبِيِّةِ، عبد الرحمن بن أبي الوفاء محمد بن عبيد الله بن أبي سعيد أبو البركات الأنباري (ت 577 هـ)، ط/1، دار الجيل-بيروت، 1995م.
الأُصُولُ فِي النَّحْوِ، أبو بكر محمد بن السِّرِّي بن سهل النحوي المعروف بابن السَّرَّاج (ت 316 هـ)، تحقيق عبد الحسين الفتلي، مؤسسة الرسالة، لبنان-بيروت، (د.ت).
أَضْوَاءُ البَيَانِ في إِيضاح القرآن بالقرآن، محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي (ت 1393 هـ)، (د.ت)، (د.ط)، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت-لبنان، 1415هـ-1995م.
إِعْرَابُ القُرْآنِ لِلنَّحَّاسِ، أبو جعفر النَّحَّاس أحمد بن محمد بن إسماعيل، بن يونس المرادي النحوي (ت 338 هـ)، وضع حواشيه وعلَّق عليه: عبد المنعم خليل إبراهيم، ط/1، دار الكتب العلمية-بيروت، 1421هـ.
إِعْرَابُ القُرْآنِ وَبَيَانُهُ، مُحْيِي الدِّينِ بن أحمد مصطفى دَرْوِيشُ (ت 1403 هـ)، (د.ت)، ط/4، دار الإرشاد للشؤون الجامعية، حمص-سوريا، 1415هـ.
الانَتِخَابُ لِكَشْفِ الأَبْيَاتِ المُشْكِلَةِ الإعِرَابِ، علي بن عدلان بن حمَّاد بن علي الربعي الموصلي (ت 666 هـ)، تحقيق حاتم صالح الضامن، ط/2، مؤسَّسة الرسالة، بيروت، 1405هـ.
الإِنَصَافُ فِي مَسَائِلِ الخِلَافِ بين النحويِّين البصريِّين والكوفيِّين، أبو البركات كمال الدين الأنباري (ت 577 هـ)، (د.ت)، ط/1، المكتبة العصرية، (د.ب)، 1424هـ-2004م.
أَنْوَارُ التَّنْزِيلِ وأسرار التَّأوِيلِ، ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي (685 هـ)، تحقيق محمد عبد الرحمن، دار إحياء التراث العربي-بيروت، 1418هـ.
أَوضَحُ المَسَالِكِ إلى ألْفِيّةِ ابْنِ مَالِكٍ، أبو محمد، جمال الدين، ابن هشام (ت 761 هـ)، تحقيق يوسف الشيخ، (د.ط)، (د.ب)، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.
إِيجَازُ البَيَانِ عن مَعَانِي القُرْآنِ، محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري أبو القاسم، نجم الدين (ت 550 هـ)، تحقيق حنيف بن حسن القاسمي، ط/1، دار الغرب الإسلامي-بيروت، 1415هـ.
باهِرُ البُرْهَانِ في معاني مشكلات القرآن، محمود بن أبي الحسن (علي) بن الحسين النيسابوري الغرنوي، أبو القاسم، الشهير بـ (بيان الحق) (ت: بعد 553 هـ)، المحقق (رسالة علمية): سعاد بنت صالح بن سعيد، جامعة أم القرى-مكة المكرمة، عام النشر 1419هـ-1998م.
بحر العلوم: أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السَّمرقندي (ت 375 هـ)، تحقيق د.محمود مطرجي، (د.ط)، دار الفكر-بيروت، (د.ت).
البحر المحيط: لمحمد بن يوسف الشهير بأبي حيان الأندلسي (ت 745هـ)، طبعة جديدة ومنقحة دراسة وتحقيق وتعليق: عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوّض، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، ط2، 2007م-1428هـ.
البَحْرُ المَدِيدُ في تفسير القرآن المجيد، أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الأنجري الفاسي الصوفي (ت 1224 هـ)، تحقيق أحمد عبد الله القرشي، (د.ط)، الناشر: الدكتور حسن عباس زكي- القاهرة، 1419هـ.
البَيَانُ فِي غَرِيبِ إِعْرَابِ القُرْآنِ، عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري، أبو البركات، كمال الدين الأنباري (ت 577 هـ)، تحقيق طه عبد الحميد طه، مراجعة مصطفى السقا، (د.ط)، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1400هـ-1980م.
التِّبْيَانُ فِي إعْرَابِ القُرْآنِ، أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري (ت 616 هـ)، تحقيق علي محمد البجاوي، (د.ط)، منشورات عيسى البابي الحلبي وشركاه، (د.ت).
تَحبِيرُ التَّيسِيرِ فِي القِرَاءَاتِ العَشْرِ، شمس الدين أبو الخير ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف (المتوفى: 833 هـ)، تحقيق د.أحمد محمد مفلح القضاة، ط/1، دار الفرقان-عمَّان-الأردن، 1421هـ.
التَّحْرِيرُ وَالتَّنْوِيرُ (تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد)، محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي (ت 1393 هـ)، (د.ط)، الدار التونسية للنشر-تونس، 1984م.
التَّسْهِيلُ لِعُلُومِ التَّنْزِيلِ، أبو القاسم، محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، ابن جزي الكلبي الغرناطي (ت 741 هـ)، تحقيق د.عبد الله الخالدي، ط/1، شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم-بيروت-1416هـ.
التَّصْرِيحُ بِمَضْمُونِ التَّوضِيحِ، خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاويّ الأزهري، زين الدين المصري (ت 905 هـ)، ط/1، دار الكتب العلمية-بيروت-لبنان، 1421هـ-2000م.
تَفْسِيرُ الجَلالَينِ، جلال الدين محمد بن احمد المحلي (ت 864 هـ) وجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ)، ط/1، دار الحديث-القاهرة، (د.ت).
تَفْسِيرُ الرَّاغِبِ الأَصْفَهَانِيّ، أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني (ت 502 هـ) تحقيق ودراسة د.محمد عبد العزيز بسيوني، ط/1، كلية الآداب-جامعة طنطا، 1420هـ-1999م.
تفسير السمعاني، أبو المظفر، منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن أحمد المروزي السمعاني التميمي الحنفي (ت 489 هـ)، تحقيق: ياسر بن إبراهيم وغنيم بن عباس بن غنيم، ط/1، دار الوطن، الرياض-السعودية، 1418هـ-1997م.
التَّفْسِيرُ المُنِيرُ في العقيدة والشريعة والمنهج: د.وهبة بن مصطفى الزحيلي، ط/2، دار الفكر المعاصر-دمشق، 1418هـ.
تَقْرِيبُ المُقَرَّبِ: أبو حيَّان الأندلسي (ت 745 هـ)، تحقيق: د.عفيف عبد الرحمن، ط/1، دار المسرَّة، بيروت، 1402هـ-1982م.
التَّلْقِينُ فِي النَّحْوِ: أبو البقاء العكبري (ت 616 هـ)، تحقيق: الدكتور جميل عبد الله عويضة، (د.ط)، (د.ب)، (د.ت).
تَوضِيحُ المَقَاصِدِ والمَسَالِكِ بِشَرْحِ أَلْفِيَّةِ ابْنِ مَالِكٍ، أبو محمد بدر الدين حسن بن قاسم بن عبد الله بن عليّ المرادي المصري المالكي (ت 749 هـ)، شرح وتحقيق: عبد الرحمن علي سليمان، ط/1، دار الفكر العربي، (د.ب)، 1428هـ-2008م.
التَّيسِيرُ فِي القِرَاءَاتِ السَّبْعِ: عثمان بن سعيد بن عثمان بن عمر أبو عمرو الداني (ت 444 هـ)، تحقيق: أوتو تريزل، ط/2، دار الكتاب العربي-بيروت، 1404هـ-1984م.
جَامِعُ البَيَانِ في تأويل القُرْآنِ: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (ت 310 هـ)، تحقيق: أحمد محمد شاكر، ط/1، مؤسسة الرسالة، (د.ب)، 1420هـ-200م.
جَامِعُ الدُّرُوسِ العَرَبِيَّةِ: مصطفى بن محمد سليم الغلاييني (ت 1364 هـ)، ط/28، المكتبة العصرية، صيدا-بيروت، 1414هـ-1993م.
الجَامِعُ لِأَحْكَامِ القُرْآنِ: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (ت 671 هـ)، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، ط/2، دار الكتب المصرية-القاهرة، 1384هـ.
الجَدْوَلُ فِي إِعْرَابِ القُرْآنِ الكريم: محمود بن عبد الرحيم صافي (ت 1376 هـ)، ط/4، دار الرشيد، دمشق-مؤسسة الإيمان، بيروت، 1418هـ.
الجُمَلُ فِي النَّحْوِ: الخليل بن أحمد الفراهيدي (ت 175 هــ)، تحقيق: فخر الدين قباوة، ط/1، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1405هـ-1985م.
الجَوَاهِرُ الْحِسَانُ في تفسير القرآن: أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي (ت 875 هـ) تحقيق: الشيخ محمد علي معوض والشيخ عادل أحمد عبد الموجود، ط/1، دار إحياء التراث العربي-بيروت، 1418هـ.
حَاشِيَةُ الصَّبَّانِ عَلَى شَرْحِ الأَشْمُونِيّ لألفيَّة ابنِ مَالِكٍ: أبو العرفان محمد بن علي الصبان الشافعي (ت 1206 هـ)، ط/1، دار الكتب العلمية، بيروت-لبنان، 1417هـ-1997م.
الحَاشِيَةُ العَصْرِيَّةُ عَلى شرحِ شّذورِ الذَّهَبِ: عبد الكريم محمد الأسعد، ط/1، دار الشوَّاف للنشر والتوزيع، الرياض، المملكة العربية السعودية، 1416هـ-1995م.
حُجَّةُ القِرَاءَاتِ: عبد الرحمن بن محمد، أبو زرعة ابن زنجلة (ت 403 هـ)، حقَّقه وعلَّق حواشيه: سعيد الأفغاني، (د.ط)، (د.ب)، (د.ت).
الحُجَّةُ فِي القِرَاءَاتِ السَّبْعِ: الحسين بن أحمد بن خالويه، أبو عبد الله (ت 370 هـ)، تحقيق: د.عبد العال سالم مكرم، ط/4، دار الشروق-بيروت، 1401هـ.
الحُجَّةُ لِلْقُرَّاءِ السَّبْعَةِ: الحسن بن احمد بن عبد الغفار الفارسيّ الأصل، أبو علي (ت 377 هـ)، تحقيق: بدر الدين قوجي-بشير جويجابي، راجعه ودقَّقه: عبد العزيز رباح-أحمد يوسف الدقاق، ط/2، دار المأمون للتراث-دمشق/بيروت، 1413هـ-1993م.
الحُدُودُ فِي عِلْمِ النَّحْوِ: أحمد بن محمد بن محمد البجائي الأُبَّذيُ، شهاب الدين الأندلسي (ت 860 هـ)، تحقيق: نجاة حسن عبد الله نولي، (د.ط)، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنور، 1421هـ-2001م.
خِزَانَةُ الأَدَبِ وَلبّ لُبابِ لِسانِ العَرَبِ: عبد القادر بن عمر البغدادي (ت 1093 هـ)، تحقيق وشرح: عبد السلام محمد هارون، ط/4، مكتبة الخانجي، القاهرة، 1418هـ-1997م.
الخَصَائِصُ: أبو الفتح عثمان بن جني (ت 392 هـ)، تحقيق: محمد علي النجار، (د.ط)، عالم الكتب، بيروت، (د.ت).
الدُّرُّ المَصُونُ في علوم الكتاب المكنون: أبو العباس، شهاب الدين، أحمد بن يوسف بن عبد الدائم المعروف بالسمين الحلبي (ت 756 هـ)، تحقيق: الدكتور أحمد محمد الخراط، (د.ط)، دار القلم، دمشق، (د.ت).
ديوان حسَّان بن ثابت الأنصاري (ت 54 هـ)، شرحه وكتب هوامشه وقدَّم له الأستاذ عبد امهنَّا، ط/2، دار الكتب العلمية، بيروت-لبنان، 1414هـ-1994م.
رُوحُ المَعَانِي في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني: شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني الألوسي (ت 1270 هـ)، تحقيق: علي عبد الباري عطية، ط/1، دار الكتب العلمية-بيروت، 1415هـ.
زَادُ المَسِيرِ في علم التفسير: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (ت 597 هـ)، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، ط/1، دار الكتاب العربي-بيروت، 1422هـ.
السَّبْعَةُ فِي القِرَاءَاتِ: أحمد بن موسى بن العباس التميمي، أبو بكر بن مجاهد البغدادي (ت 324 هـ)، تحقيق: شوقي ضيف، ط/2، دار المعارف-مصر، 1400هـ.
السِّرَاجُ المُنِيرُ في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير: شمس الدين محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي (ت 977 هـ)، (د.ط)، مطبعة بولاق (الأميرية)-القاهرة، 1485 هـ.
شذا العَرْفِ في فَنِّ الصَّرْفِ: أحمد بن محمد الحملاوي (ت 1351 هـ)، تحقيق: نصر الله عبد الرحمن نصر الله، (د.ط)، مكتبة الرشد-الرياض، (د.ت).
شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ: شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك: عبد الله بن عبد الرحمن العقيلي الهمداني المصري (ت 769 هـ)، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، ط/20، دار التراث-القاهرة، دار مصر للطباعة، 1400هـ.
شَرْحُ أَبْيَاتِ سِيبَوَيهَ: يوسف بن أبي سعيد الحسن بن عبد الله بن المرزبان أبو محمد السيرافي (ت 385 هـ)، تحقيق: الدكتور محمد علي الريح هاشم، راجعه: طه عبد الرؤوف سعد، (د.ط)، مكتبة الكليات الأزهرية، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة-مصر، 1394هـ-1974م.
شَرْحُ الأَشْمُونِيِّ عَلَى أَلْفِيَّةِ ابْنِ مَالكٍ: علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأُشْمُوني (ت 900 هـ)، ط/1، دار الكتب العلمية، بيروت-لبنان، 1419هـ-1998م.
شَرْحُ التَّسْهِيلِ: جمال الدين محمد بن عبد الله الطائي الأندلسي (ت 672 هـ)، تحقيق عبد الرحمن السيِّد ومحمد بدوي، ط/1، هجر للطباعة والنشر والتوزيع، جيزة، 1410هـ-1990م.
شرح الرضي على الكافية: رضي الدين الاسترابادي (686هـ)، تح: محمد نور الحسن وآخرين، د.ط، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 1395هـ-1975.
شَرْحُ الكَافِيَةِ الشافية، محمد بن عبد الله، ابن مالك الطائي الجياني، أبو عبد الله، جمال الدين (ت 672 هـ)، تحقيق: عبد المنعم احمد هريدي، (د.ط)، جامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، مكة المكرمة، (د.ت).
شَرْحُ اللُّمَعِ: أبو الحسن علي بن الحسين الباقولي (ت 543 هـ)، دراسة وتحقيق: إبراهيم بن محمد أبو عباة، إدارة الثقافة والنشر بجامعة محمد بن سعود الإسلامية، 1411هـ-1990م.
شَرْحُ المُفَصَّلِ: موفق الدين علي بن يعيش النحوي (ت 643 هـ)، مكتبة المتنبي، القاهرة، (د.ت).
شَرْحُ جُمَلِ الزَّجَّاجِيّ: ابن عصفور الإشبيلي (ت 669 هـ)، تحقيق: صاحب أبو جناح، دار الكتب للطباعة والنشر، جامعة الموصل، 1412هـ-1982م.
شَرْحُ شُذُورِ الذَّهَبِ في معرفة كلام العرب: عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف، أبو محمد، جمال الدين، ابن هشام (ت 761 هـ)، تحقيق: عبد الغني الدقر، (د.ط)، الشركة المتحدة للتوزيع-سوريا، (د.ت).
شَرْحُ قَطْرِ النَّدَى وبلِّ الصدى: جمال الدين، ابن هشام (المتوفى: 761 هـ)، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، ط/11، القاهرة، 1383هـ.
عِلَلُ النَّحْوِ: محمد بن عبد الله بن العباش، أبو الحسن، ابن الوراق (ت 381 هـ)، تحقيق: محمود جاسم محمد الدرويش، ط/1، مكتبة الرشد، الرياض-السعودية، 1420هـ-1999م.
العُنْوَانُ فِي القِرَاءَاتِ السَّبْعِ: أبو طاهر إسماعيل بن خلف بن سعيد المقرئ الأنصاري السرقسطي (ت 455 هـ)، تحقيق زهير زاهد وخليل العطية، (د.ط)، عالم الكتب، بيروت، 1405هـ.
غَرَائِبُ التَّفْسِيرِ وَعَجَائِبُ التَّأوِيلِ: محمود بن حمزة بن نصر، أبو القاسم برهان الدين الكرماني، ويعرف بتاج القراء (ت 505 هـ)، (د.ط)، دار القبلة للثقافة الإسلامية-جدة، مؤسسة علوم القرآن-بيروت، (د.ت).
غَرَائِبُ القُرْآنِ وَرَغَائِبُ الفُرْقَانِ: نظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمي النيسابوري (ت 850 هـ)، تحقيق: الشيخ زكريا عميرات، ط/1، دار الكتب العلمية-بيروت، 1416هـ.
فَتح البَيَانِ فِي مَقَاصِدِ القُرآنِ: أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي (ت 1307 هـ)، عني بطبعهِ وقدّم له وراجعه: عبد الله بن إبراهيم الأنصاري، (د.ط)، المكتبة العصريَّة للطباعة والنشر، صيدا-بيروت، 1412هـ-1992م.
فتح القَدِيرِ: محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (ت 1250 هـ)، ط/1، دار ابن كثير، دار الكلم الطيب-دمشق، 1414هـ.
الكَامِلُ فِي القِرَاءَاتِ العَشْرِ والأَرْبَعينَ الزَّائِدَةِ عَلَيهَا: يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سواده أبو القاسم الهُذَلي اليشكري المغربي (ت 465 هـ)، تحقيق: جمال بن السيد بن رفاعي الشايب، ط/1، مؤسسة سما للتوزيع والنشر، (د.ب)، 1428هـ-2007م.
كتاب سيبويه أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر (ت 180هـ) تح وشرح: عبد السلام محمد هارون، عالم الكتب، بيروت.
الكشَّاف عن حقائق غوامض التنزيل: أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزَّمخشري جار الله (ت 538 هـ)، ط/3، دار الكتاب العربي-بيروت، 1407هـ.
كَشْفُ المُشْكِلُ فِي النَّحْوِ: علي بن سليمان بن أسعد بن إبراهيم بن علي بن تميم الحارثي الملقّب بالحَيدَرَةُ اليَمَنِيُّ (ت 599 هـ)، تحقيق هادي عطية مطر، (د.ط)، مطبعة الإرشاد، بغداد، 1404هـ-1984م.
الكَشْفُ والبَيَانُ عَنْ تَفْسِيرُ القُرْآنِ: أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي، أبو إسحاق (ت 427 هـ)، تحقيق: أبي محمد بن عاشور، ط/1، دار إحياء التراث العربي، بيروت-لبنان، 1422هـ-2002م.
الكَنْزُ فِي القِرَاءَاتِ العَشْرِ: أبو محمد، عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه بن عبد الله بن علي ابن المبارك التّاجر الواسطيّ المقرئ تاج الدين ويقال نجم الدين (ت 741 هـ)، تحقيق: د.خالد المشهداني، ط/1، مكتبة الثقافة الدينية-القاهرة، 1425هـ-2004م.
اللُّبَابُ فِي عِلَلِ البِنَاءِ والإِعْرَابِ: أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري البغدادي محب الدين (ت 616 هـ)، تحقيق: د.عبد الإله النبهان، ط/1، دار الفكر-دمشق، 1416هـ-1995م.
اللُّبَابُ فِي عُلُومِ الكِتَابِ: أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني (ت 775 هـ)، تحقيق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض، ط/1، دار الكتب العلمية-بيروت/لبنان، 1419هـ-1998م.
اللُّمْحَةُ فِي شَرْحِ الْمُلْحَةِ: محمد بن حسن بن سِباع بن أبي بكر الجذامي، أبو عبد الله شمس الدين، المعروف بابن الصائغ (ت 720 هـ)، تحقيق: إبراهيم بن سالم الصاعدي ط/1، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، 1424هـ-2004م.
اللُّمَعُ فِي العَرَبِيَّةِ: أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي (ت 392 هـ)، تحقيق: فائز فارس، (د.ط)، دار الكتب الثقافية-الكويت، (د.ت).
المَبْسُوطُ فِي القِرَاءَاتِ العَشْرِ: أحمد بن الحسين بن مِهْران النيسابوريّ، أبو بكر (ت 381 هـ)، تحقيق: سبيع حمزة حاكيمي، مجمع اللغة العربية-دمشق، 1981م.
المُجْتَبَى من مشكل إعراب القرآن: أ.د.أحمد بن محمد الخرَّاط، (د.ط)، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة، 1426هـ.
المُحْتَسَبُ في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها: أبو الفتح عثمان بن جني (ت 392 هـ)، (د.ط)، وزارة الأوقاف-المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، (د.ب) 1420هـ-1999م.
المُحَرِّرُ الوَجِيزُ في تفسير الكتاب العزيز: أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي المحاربي (ت 542 هـ)، تحقيق: عبد السلام عبد الشافي محمد، ط/1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1422هـ.
مختصر في شواذ القراءات: أبو عبد الله الجسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني (370 هـ) (د.ط)، نشر برجستراسر، مكتبة المتنبي، القاهرة، 1930م.
المَدَارِسُ النَّحْوِيَّةُ: د0أحمد شوقي عبد السلام ضيف الشهير بشوقي ضيف (ت 1426 هـ)، دار المعارف، (د.ب)، (د.ت).
مَدَارِكُ التَّنْزِيلِ وحقائق التأويل: أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين النسفي (ت 710 هـ)، حققه وخرج أحاديثه: يوسف علي بديوي، ط/1، دار الكلم الطيب، بيروت، 1419هـ-1998م.
مُشْكِلُ إِعْرَابِ القُرْآنِ: أبو محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي (ت 437 هـ)، تحقيق: د.حاتم صالح الضامن، ط/2، مؤسَّسة الرسالة-بيروت، 1405هـ.
مَعَالِمُ التَّنزِيلِ في تفسير القرآن: محيي السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي (ت 510 هـ)، تحقيق: عثمان جمعة ضميرية-سليمان مسلم الحرش، ط/4، دار طيبة للنشر والتوزيع، (د.ب)، 1417هـ-1997م.
مَعَانِي القِرَاءَاتِ: محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور (ت 370 هـ)، ط/1 جامعة الملك سعود، المملكة العربية السعودية، 1412هـ-1991م.
مَعَانِي القُرْآنِ وإعْرَابُهُ: إبراهيم بن السّرِّي بن سهل، أبو إسحاق الزَّجَّاج (ت 316 هـ)، تحقيق: عبد الجليل عبده شلبي، ط/1، عالم الكتب-بيروت، 1408هـ-1988م.
مَعَانِي القُرْآنِ: علي بن حمزة الْكِسَائِيّ (ت 189 هـ)، جمع: عيسى شحاته، (د.ط)، دار قباء للطباعة والنشر، القاهرة، 1998م.
مَعَانِي القُرْآنِ: أبو الحسن المجاشعي بالولاء، البلخي ثم البصري، المعروف بالأخفش الأوسط (ت 215 هـ)، تحقيق: الدكتورة هدى محمود قراعة، ط/1، مكتبة الخانجي القاهرة، 1411هـ.
مَعَانِي القُرْآنِ: أبو جعفر النَّحَّاس أحمد بن محمد (ت 338 هـ)، تحقيق: محمد علي الصابوني، ط/1، جامعة أم القرى-مكَّة المكرَّمة، 1409هـ.
مَعَانِي القُرْآنِ: أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الدليمي الفراء (ت 207 هـ)، تحقيق: أحمد يوسف النجاتي وآخرين، ط/1، دار المصرية للتأليف والترجمة-مصر (د.ت).
مُغْنِي اللَّبِيبِ: جمال الدين، ابن هشام (ت 761 هـ)، تحقيق: د.مازن المبارك ومحمد علي حمد الله، ط/6، دار الفكر-دمشق، 1985م.
مَفَاتِيحُ الغَيْبِ: أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي المُلَقَّب بفخر الدين الرازي خطيب الرَّي (ت 606 هـ)، ط/3، دار إحياء التراث العربي-بيروت، 1420هـ.
المفصل في صناعة الإعراب: أبو القاسم بن عمرو بن أحمد الزمخشري جار الله (ت 538هـ)، تح: د.علي أبو ملحم، ط1، مكتبة الهلال، بيروت، 1993م.
المقتضب: محمد بن يزيز بن عبد الأكبر الثمالي الأزدي- أبو العباس المبرد (ت 285هـ)، تح: محمد عبد الخالق عضيمة، د.ط، عالم الكتب، القاهرة، د.ت.
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور: إبراهيم بن عمر بن حسن البقاعي (ت 885هـ)، د.ط، دار الكتاب الإسلامي، القاهرة، د. ت.
الهِدايَةُ إلى بُلُوغِ النِّهَايَةِ: أبو محمد مكِّي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي (ت 437 هـ)، المحقق: مجموعة رسائل جامعية، ط/1، مجموعة بحوث الكتاب والسنَّة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة الشارقة، 2008م.
ثانياً: الرسائل الجامعيَّة:
المباحث النحويَّة في تفسير نظم الدّرر في تناسب الآيات والسُّور للبقاعي: عبد المحسن محمود الخفاجي، رسالة ماجستير مقدَّمة إلى كليَّة التربية، جامعة تكريت، بإشراف الدكتور عبد الجليل تركي نقي، 1426هـ-2005م.
المباحث النحويَّة في حاشية الصَّاوي على تفسير الجلالين، وعد دليان أنور، رسالة ماجستير مقدَّمة إلى كليَّة التربية، جامعة تكريت، بإشراف الدكتورة سهيلة طه محمد، 1429هـ-2008م.